قال: (في حديث) وكل ما رأت المرأة في أيام حيضها من صفرة أو حمرة فهو من الحيض... (1)، وكذلك في غيرها من الأخبار (2) حيث إن الظاهر أن كلمة من للجنس ولا معنى لأن تكون نشوية لأن الدم لا ينشأ عن الحيض، و (منها): ما سأل فيه سلمان (ره) عليا (عليه السلام) عن رزق الولد في بطن أمه، فقال: إن الله تبارك وتعالى حبس عليه الحيضة فجعلها رزقه في بطن أمه (3) حيث أطلق الحيضة على نفس الدم ومنها غير ذلك من الأخبار (4) ولعله من هنا فسر الأصحاب (قدهم) الحيض بالدم حيث قولوا إنه دم أسود عبيط...
ثم إن معنى الحيض هو السيلان فيقال: حيض الماء أي سيله كما في القاموس وهذا أيضا يدل على أن الحيض معنى حدثي حيث اشتق منه وليس من الجوامد هذا كله في معنى الحيض ومادته.
(أوصاف الحيض) وأما أوصافه فالذي يدل عليه الروايات ويستفاد من اخبارات النساء أن دم الحيض يمتاز عن بقية الدماء ويخرج بدفع وقوة وحرارة، وأنه طري - على خلاف المتعارف في الدم الباقي المحتبس حيث تذهب