وضع على غير موضعه، وكذب عليه " فقام إليه علقمة وعبيدة السلماني فقالا: يا أمير المؤمنين، فما نصنع بما قد خبرنا في هذه الصحف عن أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله)؟ قال: " سلا عن ذلك علماء آل محمد (عليهم السلام) " كأنه يعني نفسه.
15 - * (باب نوادر ما يتعلق بأبواب صفات القاضي، وما يجوز أن يقضي به) * [21530] 1 - مصباح الشريعة: قال الصادق (عليه السلام): " لا يحل الفتيا لمن لا يستفتي من الله عز وجل بصفاء سره، واخلاص عمله وعلانيته، وبرهان من ربه في كل حال، لان من أفتى فقد حكم، والحكم لا يصح الا بإذن الله وبرهانه، ومن حكم بالخبر بلا معاينة، فهو جاهل مأخوذ بجهله، ومأثوم بحكمه، قال النبي (صلى الله عليه وآله): أجرأكم على الفتيا أجرأكم على الله عز وجل، أو لا يعلم المفتي أنه هو الذي يدخل بين الله تعالى وبين عباده؟ وهو الحائر بين الجنة والنار، ولا تحل الفتيا في الحلال والحرام بين الخلق، الا لمن [كان] (1) أتبع الخلق (2)، من أهل زمانه وناحيته وبلده (بالنبي (صلى الله عليه وآله)، وعرف ما يصلح من فتياه) (3) قال النبي (صلى الله عليه وآله): وذلك لربما ولعل وعسى، لان الفتيا عظمية، وقال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لقاض: هل تعرف الناسخ من المنسوخ؟
قال: لا، قال: (فهل أشرفت على مراد الله عز وجل في أمثال القرآن؟
قال: لا، قال): (4) إذا هلكت وأهلكت، والمفتي يحتاج إلى معرفة معاني