١) إذ جاء فيها: " قال: فإن كان كل واحد اختار رجلا من أصحابنا فرضيا أن يكون الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم فقال: الحكم ما حكم به أعدلهما وأصدقهما في الحديث وأورعهما ولا يلتفت إلى ما يحكم به الآخر " قال في المسالك: إنها نص في المطلوب. لكنه خدش فيها سندا بقوله:
لكن قد عرفت ما في طريقها. فإن تم الاستدلال بها لانجبار ضعفها بالشهرة فهي العمدة وإلا فلا.
أقول: لكن القرينة الداخلية المشتملة عليها هي المانعة عن الاستدلال بها للمدعى كما ذكر الأستاذ دام بقاه.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عمر بن حنظلة ⁽¹⁾، الجواز ⁽³⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾