ثمرات التحسين والتقبيح العقليين (4) ما هو المصحح لعقوبة العبد؟
لقد تضافرت النصوص السماوية على عقوبة المجرمين والتنكيل بالظالمين وعندئذ يقع الكلام في مقامين:
الأول: ما هو الغرض من العقوبة؟ فهل هو التشفي كما في قوله سبحانه: * (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا) * (1)؟ ولكن هذه الغاية منتفية في جانب الحق سبحانه لأنه أجل من أن يكون له هذا الداعي لاستلزامه طروء الانفعال إلى ذاته. أو لاعتبار الآخرين؟ وهذا إنما يصح في دار التكليف لا في دار الجزء. يقول سبحانه: * (الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر. وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) * (2).
فقوله: * (وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) * قرينة على أن الغاية