العصمة عن الذنب اختيارية أيضا:
سؤال يحتاج إلى جواب:
يعتقد المسلمون عموما (1) بعصمة جميع الأنبياء صلوات الله عليهم، ويزيد شيعة أهل البيت " عليهم السلام " على ذلك: إعتقادهم بعصمة الأئمة الاثني عشر " عليهم السلام ". وذلك لأنه يجب اتباعهم، والاقتداء بهم، ولا يعقل تجويز ذلك فضلا عن إيجابه، إذا كانت المعاصي تصدر منهم، لان معنى ذلك هو تجويز إرتكاب المعاصي نفسها، وهو غير معقول، لأنها تخرج حينئذ عن كونها معاصي من جهة، ولان ذلك ينافي حكمة وسر إرسال الأنبياء من الجهة الأخرى.
ولسنا هنا بصدد بيان التفاصيل الكاملة، والبحث الشامل للأقوال المختلفة حول هذه القضية.
وإنما نريد هنا - فقط - أن نجيب على السؤال التالي:
هل عصمة الأنبياء والأئمة تعني: - كما يرى البعض - أنهم لا يستطيعون أن يفعلوا الذنب، ولا يقدرون على غير الطاعة، فهم مجبرون