وفي الباب عن جابر وابن عباس.
قال أبو عيسى: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن صلاة العيدين قبل الخطبة.
ويقال إن الأول من خطب قبل الصلاة، مروان بن الحكم.
381. باب أن صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة 530 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس:
قال أبو عيسى: وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن لا يؤذن لصلاة العيدين ولا لشئ من النوافل.
382 (. باب القراءة في العيدين 531 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية، وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرأ بهما.
وفي الباب عن أبي واقد وسمرة بن جندب وابن عباس.