قال أبو عيسى: هذا حديث حسن والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وروى عن عبد الله بن مسعود أنه كان يصلى قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا.
وروى عن علي بن أبي طالب أنه أمر أن يصلى بعد الجمعة ركعتين ثم أربعا.
وذهب سفيان الثوري وابن المبارك إلى قول ابن مسعود.
قال إسحاق: إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعا، وإن صلى في بيته صلى ركعتين، واحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى بعد الجمعة ركعتين في بيته، ولحديث النبي صلى الله عليه وسلم (من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا).
قال أبو عيسى: وابن عمر هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلى بعد الجمعة ركعتين في بيته، وابن عمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد بعد الجمعة ركعتين، وصلى بعد الركعتين أربعا، حدثنا بذلك ابن أبي عمر أخبرنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال:
رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين ثم صلى بعد ذلك صلى أربعا.
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال: ما رأيت أحدا أنص للحديث من الزهري، وما رأيت أحد الدراهم أهون عنده معه، إن كانت الدراهم عنده بمنزلة البعر.
قال أبو عيسى: سمعت (أبي عمر) يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان عمرو بن دينار أسن من الزهري.