____________________
(فصل في النفاس) النفاس في اللغة بمعنى الولادة، إما لأنه مأخوذ من النفس بمعنى الدم أو لأنه من النفس بمعنى الشخص لأن بالولادة يخرج شخص عن آخر حيواني أو انساني إلا أنه بحسب الاصطلاح اسم لنفس الدم لا الولادة وهذا هو الموافق لما يستفاد من الأخبار (1) التي دلت على أن الأحكام الآتية مترتبة على الدم لا عليها.
والكلام يقع في جهات:
(الجهة الأولى): الولادة المجردة عن الدم.
(الجهة للثانية): في الدم الخارج قبل الولادة الواجد لصفات الحيض.
(الجهة الثالثة): الدم الخارج بعد الولادة.
(الجهة الرابعة): الدم الخارج مع الولادة أما الجهة الأولى: فالظاهر أنه لا أثر للولادة المجردة عن الدم لما عرفت من أن الأحكام في النفاس من سقوط الصلاة والصيام إنما هي
والكلام يقع في جهات:
(الجهة الأولى): الولادة المجردة عن الدم.
(الجهة للثانية): في الدم الخارج قبل الولادة الواجد لصفات الحيض.
(الجهة الثالثة): الدم الخارج بعد الولادة.
(الجهة الرابعة): الدم الخارج مع الولادة أما الجهة الأولى: فالظاهر أنه لا أثر للولادة المجردة عن الدم لما عرفت من أن الأحكام في النفاس من سقوط الصلاة والصيام إنما هي