- كما مر -.
ومنها: [قولهم:] " أسند عنه " فإن المراد من السماع على وجه الاستناد والاعتماد، وإلا فكثير ممن سمع عنه ليس ممن أسند عنه، فيفيد المدح العظيم - وإن لم يبلغ إلى حد الوثاقة -.
وقيل: معناه أنه لم يسمع منه، بل سمع عن أصحابه الموثقين. (1) ومنها: كون الرجل من مشايخ الإجازة؛ في وجه.
ومنها: وقوعه في سند اتفق الكل أو الجل على صحته؛ على قول.
ومنها: رواية من ورد في حقه أنه لا يروي إلا عن ثقة - كابن أبي عمير - عنه.
ومنها: أن يقول الثقة: " حدثني الثقة " على وجه.
ومنها: رواية الأجلاء عنه.
ومنها: قولهم: " من أولياء أمير المؤمنين (عليه السلام) ".
ومنها: وقوعه في سند حكم به بصحته؛ على وجه.
ومنها: أن يكون ممن ادعي اتفاق الشيعة على العمل بروايته.
ومنها: قولهم: " أوجه من فلان ".
ومنها: قولهم: " أصدق من فلان " مع كون فلان وجها.
ومنها: أن يؤتى برواية بإزاء رواية الجليل.
ومنها: اعتماد الشيخ عليه.
ومنها: اعتماد القميين عليه.
ومنها: رواية القميين عنه.
ومنها: أن تكون رواياته - كلها أو جلها - مقبولة.
ومنها: أن تكون رواياته سديدة.