١. إختيار معرفة الرجال ١: ٢٠٦؛ وأيضا لاحظ العدة في أصول الفقه ١: ٣٨٠؛ منتقى الجمان، ١: ١٣؛ الرواشح السماوية: ٤٧. وفي المراد بهذه العبارة: (اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه) احتمالات وقد تلخص من ذلك كله أن المعتمد في تفسير العبارة هو: تصحيح رواية من قيل في حقه ذلك، بحيث لو صحت من أول السند إليه عدت صحيحة، من غير اعتبار ملاحظة أحواله وأحوال من يروي عنه إلى المعصوم (عليه السلام)، فلا فرق حينئذ بين مسانيدهم ومراسيلهم ومرافيعهم.
راجع: تعليقة الوحيد البهبهاني (رحمه الله) في مقدمة منهج المقال: ٦؛ الرواشح السماوية: ٤٧؛ منتهى المقال: ٩؛ مقباس الهداية 2: 177.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، أبو بصير ⁽³⁾، الفضيل بن يسار ⁽¹⁾، جميل بن دراج ⁽¹⁾، معروف بن خربوذ ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽¹⁾، كتاب اختيار معرفة الرجال للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، كتاب منتقى الجمان للشيخ حسن صاحب المعالم ⁽¹⁾، أصول الفقه ⁽¹⁾