أو عن " أبي علي النيسابوري "، أو عن " أبي يحيى الواسطي "، أو عن " محمد بن علي بن أبي سمينة "، أو يقول: " في حديث أو كتاب ولم أره "، أو عن " سهل بن زياد الآدمي "، أو عن " محمد بن عيسى بن عبيد " بإسناد منقطع. أو عن " أحمد بن هلال "، أو عن " محمد بن علي الهمداني "، أو عن " عبد الله بن محمد الشامي "، أو عن " عبد الله بن أحمد الرازي "، أو عن " أحمد بن الحسين بن سعيد "، أو عن " أحمد بن بشير البرقي "، أو عن " محمد بن هارون "، أو عن " ميمونة بن معروف "، أو عن " محمد بن عبد الله بن مهران "، أو ما ينفرد به " الحسن بن الحسين اللؤلؤي "، وما يرويه عن " جعفر بن محمد ابن مالك "، أو عن " يوسف بن الحرث "، أو عن " عبد الله بن محمد الدمشقي ".
قال أبو العباس بن نوح: " وقد أصاب شيخنا أبو [جعفر] محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله، وتبعه أبو جعفر بن بابويه (رحمه الله) على ذلك إلا في " محمد بن عيسى بن عبيد " فلا أدري ما رأيه فيه، لأنه كان ظاهر العدالة والثقة ". (1) انتهى كلام النجاشي (رحمه الله).
وزاد محمد بن الحسين فيما استثناه هو مع الجماعة المذكورين: الهيثم بن علي ابن عدي، وجعفر بن محمد الكوفي؛ (2) وقال الشيخ (رحمه الله): إنهما ممن يرو [ي] عنهما أحمد بن محمد بن يحيى؛ (3) والله أعلم بحقيقة الحال كالعاقبة والمآل.
منهج [18] [في العدد الواردة في أول الأسانيد] [1] منها: عدة أحمد بن محمد بن عيسى، وهم: محمد بن يحيى، وعلي بن موسى الكمنداني، وداوود بن كورة، وأحمد بن إدريس، وعلي بن إبراهيم بن هاشم.