وخبر (1) السكوني عن جعفر (عليه السلام) عن أبيه عن علي (عليه السلام):
يطلب الماء في السفر إن كانت الحزونة فغلوة، وإن كانت سهولة فغلوتين، لا يطلب أكثر من ذلك.
والايراد عليه: بعدم صحة سنده، وبعدم كونه في مقام بيان وجوب الطلب، بل إنما هو في مقام بيان حده، في غير محله إذ عدم صحة سنده لا يضر بعد كون الراوي هو السكوني الذي بنى الأصحاب على العمل برواياته، وظاهره كونه في مقام بيان حكم الطلب وحده، وهما يدلان على إلغاء الشارع أصالة عدم الوجدان الجارية في نفسها.
وقد استدل للقول بعدم الوجوب بخبر (2) داود الرقي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أكون في السفر فتحضر الصلاة وليس معي ماء، ويقال إن الماء قريب منا، فأطلب الماء وأنا في وقت يمينا وشمالا؟ قال (عليه السلام): لا تطلب، ولكن تيمم فإني أخاف عليك التخلف عن أصحابك فتضل ويأكلك السبع.
وخبر (3) يعقوب بن سالم قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام): عن رجل لا يكون معه ماء، والماء عن يمين الطريق ويساره غلوتين أو نحو ذلك، قال (عليه السلام): لا أمره أن يغرر بنفسه فيعرض له لص أو سبع.
وخبر (4) علي بن سالم عنه عليه السلام قال: قلت له: أتيمم - إلى أن قال - فقال له داود الرقي: فأطلب الماء يمينا وشمالا؟ فقال (عليه السلام): لا تطلب يمينا