ثم يأخذ كفا من الماء فيغسل به وجهه من قصاص شعر الرأس إلى محادر شعر ذقنه طولا وما دارت عليه الإبهام والوسطى عرضا دفعة واحدة فريضة ودفعتين وسنة وفضيلة ولا يجوز الثالثة مع الاختيار، ويقول إذا غسل وجهه: اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه.
ثم يأخذ كفا من الماء فيديره إلى يساره ويغسل به يده اليمنى من المرفق إلى أطراف الأصابع مرة فريضة ودفعتين فضيلة ولا تجوز الثالثة، ويقول: اللهم أعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بشمالي وحاسبني حسابا يسيرا.
ثم يغسل يده اليسرى مثل ذلك من المرفق إلى أطراف الأصابع مرة فريضة ومرتين سنة، ولا يستقبل الشعر في غسل اليدين بل يبتدئ من المرفق إلى أطراف الأصابع، ويقول إذا غسل يده اليسرى: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي.
ثم يمسح بما بقي في يده من النداوة رأسه من مقدم الرأس مقدار ثلاث أصابع مضمومة ويقول: اللهم غشني رحمتك وبركاتك ولا يستقبل شعر الرأس أيضا في المسح عليه.
ثم يمسح بما بقي في يديه من النداوة رجليه من رؤوس الأصابع إلى الكعبين - وهما الناتئان في وسط القدم - ويقول: اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزل فيه الأقدام فإذا فرع من ذلك قال: الحمد لله رب العالمين.
والنية في الطهارة فرض إذا أراد الشروع في غسل الأعضاء، وهي بالقلب ينوي القربة إلى الله واستباحة الصلاة.
والترتيب أيضا واجب في الوضوء، يبدأ أولا بغسل وجهه ثم بيده اليمنى ثم اليسرى ثم يمسح برأسه ثم برجليه، فإن خالف لم يجزئه.
والموالاة أيضا واجبة فيه، لا يبعضها إلا لعذر، فإن بعضها لعذر أو لانقطاع الماء ينظر، فإن نشف ما تقدم غسله أعاد، وإن كانت فيه نداوة بنى عليه.