____________________
نبه عليه الشهيد في بعض فوائده. وفي «الروض (1)» أن للبحث فيه مجالا. قلت:
يبنى ذلك على اشتراط التقرب في الوقف وعدمه. وقد ذهب إلى الأول أبو المكارم (2) والعجلي (3) والمصنف فيما يأتي من الكتاب وجماعة كثيرون (4)، وذهب الشهيد في «حواشيه على الكتاب» إلى العدم وتبعه بعض متأخري المتأخرين (5).
وتمام الكلام في محله. وفي «كشف اللثام (6)» أما فيما بني منها قبل مبعث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ومبعث عيسى (عليه السلام). وبالجملة حيث يصح التقرب في وقفها فظاهر، وغيرها كذلك إن لم نشترط التقرب في الوقف.
والبيع جمع بيعة كسدرة وسدر للنصارى كما في «جامع المقاصد (7) والروض (8) والصحاح (9) ومجمع البحرين (10)» ونقل ذلك عن «العين ومفردات الراغب وفقه اللغة (11)» وعن «التبيان (12)
يبنى ذلك على اشتراط التقرب في الوقف وعدمه. وقد ذهب إلى الأول أبو المكارم (2) والعجلي (3) والمصنف فيما يأتي من الكتاب وجماعة كثيرون (4)، وذهب الشهيد في «حواشيه على الكتاب» إلى العدم وتبعه بعض متأخري المتأخرين (5).
وتمام الكلام في محله. وفي «كشف اللثام (6)» أما فيما بني منها قبل مبعث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ومبعث عيسى (عليه السلام). وبالجملة حيث يصح التقرب في وقفها فظاهر، وغيرها كذلك إن لم نشترط التقرب في الوقف.
والبيع جمع بيعة كسدرة وسدر للنصارى كما في «جامع المقاصد (7) والروض (8) والصحاح (9) ومجمع البحرين (10)» ونقل ذلك عن «العين ومفردات الراغب وفقه اللغة (11)» وعن «التبيان (12)