القراءة واختلافها 1 - المشهور " يخادعون " في الموضع الأول و " يخدعون " في الثاني (1).
2 - قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: " يخادعون " في الموضعين ليتجانس اللفظان (2).
3 - قرأ عبد الله بن مسعود وأبو حياة (3): " يخدعون " في الموضعين على أن الفعل فيهما جميعا من " خدع ".
4 - قرأ مورق العجلي: " وما يخدعون " بضم الياء وفتح الخاء وكسر الدال المشدد من غير ألف، على إرادة " يختدعون "، ونسب ذلك إلى قتادة (4).