النحو والإعراب قوله تعالى: * (ومن الناس) * عطف على قوله: * (إن الذين كفروا) *، فيكون جملة * (من الناس) * خبرا ل‍ " إن " و " من " الموصول اسما لها.
ويحتمل كونه خبرا والموصول مبتدأ مؤخرا.
وربما يقال: إن " من " هنا للتبعيض، فيكون مبتدأ والموصول خبرا.
وعلى التقديرين: تكون الواو للاستئناف والابتداء.
قوله تعالى: * (من يقول) * في موضع الرفع بالابتداء، أو بالظرف، أو بالحرف، والضمير في " يقول " مفرد باعتبار أن " من " يطلق على المفرد والجمع، لا باعتبار لفظه، كما ترى في بعض التفاسير (1)، وسيزيدك إيضاحا من ذي قبل - إن شاء الله تعالى - كما أشير إليه آنفا.
قوله تعالى: * (آمنا بالله وباليوم الاخر) * جملة تامة مقول القول، أو في موضع النصب بالقول، بناء على كونه عاملا عمل ظن، كما عرفت عن جماعة، فيرجع إلى أن من الناس من يظن إيمانهم بالله وباليوم الآخر،