* (وما يشعرون) * عطف أو حال. ويؤيد كون المستثنى منه عنوان غير ذي شعور، كعنوان الشئ وأمثاله، وحذف المتعلق دليل العموم، أو يكون المقصود: وما يشعرون برجوع خديعتهم إلى أنفسهم، أو أن المؤمنين من قبله تعالى اطلعوا على خديعتهم. [و] هذا روي عن ابن عباس (1). والله العالم بآياته.
(٣٠٠)
