فتح الباري - ابن حجر - ج ١ - الصفحة ١٩٥
أهل زمانه وأجاب عنه بأنه لا نقص بالنبي في أخذ العلم من نبي مثله (قلت) وفى الجواب نظر لأنه يستلزم نفى ما أوجب والحق أن المراد بهذا الاطلاق تقييد الأعلمية بأمر مخصوص لقوله بعد ذلك انى على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت وأنت على علم علمكه الله لا أعلمه والمراد بكون النبي أعلم أهل زمانه أي ممن أرسل إليه ولم يكن موسى مرسلا إلى الخضر وإذا فلا نقص به إذا كان الخضر أعلم منه ان قلنا إنه نبي مرسل أو أعلم منه في أمر مخصوص ان قلنا إنه نبي أو ولى وينحل بهذا التقرير اشكالات كثيرة ومن أوضح ما يستدل به على نبوة الخضر قوله وما فعلته عن أمرى وينبغي اعتقاد كونه نبيا لئلا تتذرع بذلك أهل الباطل في دعواهم ان الولي أفضل من النبي حاشا وكلا وتعقب ابن المنير على ابن بطال ايراده في هذا الموضع كثيرا من أقوال السلف في التحذير من الدعوى في العلم والحث على قول العالم لا أدرى بأن سياق مثل ذلك في هذا الموضع غير لائق وهو كما قال رحمه الله قال وليس قول موسى عليه السلام انا أعلم كقول آحاد الناس مثل ذلك ولا نتيجة قوله كنتيجة قولهم فان نتيجة قولهم العجب والكبر ونتيجة قوله المزيد من العلم والحث على التواضع والحرص على طلب العلم واستدلاله به أيضا على أنه لا يجوز الاعتراض بالعقل على الشرع خطأ لان موسى انما اعترض بظاهر الشرع لا بالعقل المجرد ففيه حجة على صحة الاعتراض بالشرع على ما لا يسوغ فيه ولو كان مستقيما في باطن الامر (قوله في مكتل) بكسر الميم وفتح المثناة من فوق (قوله فانطلقا بقية ليلتهما) بالجر على الإضافة ويومهما بالنصب على إرادة سير جميعه ونبه بعض الحذاق على أنه مقلوب وان الصواب بقية يومهما وليلتهما لقوله بعده فلما أصبح لأنه لا يصبح الا عن ليل انتهى ويحتمل أن يكون المراد بقوله فلما أصبح أي من الليلة التي تلى اليوم الذي سارا جميعه والله أعلم (قوله انى) أي كيف بأرضك السلام ويؤيده ما في التفسير هل بأرضي من سلام أو من أين كما في قوله تعالى انى لك هذا والمعنى من أين السلام في هذه الأرض التي لا يعرف فيها وكأنها كانت بلاد كفر أو كانت تحيتهم بغير السلام وفيه دليل على أن الأنبياء ومن دونهم لا يعلمون من الغيب الا ما علمهم الله إذ لو كان الخضر يعلم كل غيب لعرف موسى قبل ان يسأله (قوله فانطلقا يمشيان) أي موسى والخضر ولم يذكر فتى موسى وهو يوشع لأنه تابع غير مقصود بالأصالة (قوله وكلموهم) ضم يوشع معهما في الكلام لأهل السفينة لان المقام يقتضى كلام التابع (قوله فحملوهما) يقال فيه ما قيل في يمشيان ويحتمل ان يكون يوشع لم يركب معهما لأنه لم يقع له ذكر بعد ذلك (قوله فجاء عصفور) بضم أوله قيل هو الصرد بضم المهملة وفتح الراء وفى الرحلة للخطيب أنه الخطاف (قوله ما نقص علمي وعلمك من علم الله) لفظ النقص ليس على ظاهره لان علم الله لا يدخله النقص فقيل معناه لم يأخذ وهذا توجيه حسن ويكون التشبيه واقعا على الآخذ لا على المأخوذ منه وأحسن منه ان المراد بالعلم المعلوم بدليل دخول حرف التبعيض لان العلم القائم بذات الله تعالى صفة قديمة لا تتبعض والمعلوم هو الذي يتبعض وقال الإسماعيلي المراد أن نقص العصفور لا ينقص البحر بهذا المعنى وهو كما قيل ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم * بهن فلول من قراع الكتائب أي ليس فيهم عيب وحاصله أن نفى النقص أطلق على سبيل المبالغة وقيل الا بمعنى ولا أي ولا كنقرة هذا العصفور وقال القرطبي من اطلق اللفظ هنا تجوزا لقصده التمسك والتعظيم إذ
(١٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 5
2 كتاب الايمان 43
3 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بنى الاسلام على خمس 43
4 باب أمور الايمان 48
5 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 50
6 باب اي الاسلام أفضل 51
7 باب اطعام الطعام من الاسلام 52
8 باب من الايمان ان يحب لأخيه ما يحب لنفسه 53
9 باب حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الايمان 54
10 باب حلاوة الايمان 56
11 باب علامة الايمان حب الأنصار 59
12 باب 60
13 باب من الدين الفرار من الفتن 65
14 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم انا أعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب الخ 66
15 باب من كره ان يعود في الكفر كما يكره ان يلقى في النار من الايمان 68
16 باب تفاضل أهل الايمان في الاعمال 68
17 باب الحياء من الايمان 69
18 باب فان تابوا وأقاموا الصلاة وآبوا الزكاة فحلوا سبيلهم 70
19 باب من قال ان الايمان هو العمل 72
20 باب إذا لم يكن الاسلام على الحقيقة وكان على الاستسلام والخوف من القتل الخ 74
21 باب السلام من الاسلام 76
22 باب كفران العشير وكفر دون كفر 78
23 باب المعاصي من امر الجاهلية الخ 79
24 باب وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما الخ 81
25 باب علامات المنافق 83
26 باب قيام ليلة القدر من الايمان 85
27 باب الجهاد من الايمان 85
28 باب تطوع قيام رمضان من الايمان 86
29 باب صوم رمضان احتسابا من الايمان 86
30 باب الدين يسر وقول النبي صلى الله عليه وسلم أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة 86
31 باب الصلاة من الايمان وقول الله تعالى وما كان الله ليضيع ايمانكم الخ 88
32 باب حسن اسلام المرء 90
33 باب أحب الدين إلى الله أدومه 93
34 باب زيادة الايمان ونقصانه الخ 95
35 باب الزكاة من الاسلام 97
36 باب اتباع الجنائز من الايمان 100
37 باب خوف المؤمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر 101
38 باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلى الله عليه وسلم له الخ 105
39 باب 116
40 باب فضل من استبرأ لدينه 116
41 باب أداء الخمس من الايمان 120
42 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ مأوى 125
43 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة لله الخ 127
44 كتاب العلم 130
45 باب فضل العلم وقول الله تعالى يرفع الذين آمنوا الخ 130
46 باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثه فأتم الحديث ثم أجاب السائل 131
47 باب من رفع صوته بالعلم 132
48 باب قول المحدث حدثنا وأخبرنا الخ 133
49 باب طرح الامام المسئلة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم 136
50 باب ما جاء في العلم وقول الله تعالى وقل رب زدني علما 136
51 باب القراءة والعرض على المحدث 137
52 باب ما يذكر في المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان 142
53 باب من قعد حيث ينتهى به المجلس ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها 143
54 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم رب مبلغ أوعى من سامع 145
55 باب العلم قبل القول والعمل وقول الله تعالى فاعلم انه لا إله الا الله الخ 146
56 باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كيلا ينفروا 148
57 باب من جعل لأهل العلم أياما معلومة 150
58 باب من يرد الله به خيرا يفقهه 150
59 باب الفهم في العلم 151
60 باب ما ذكر في ذهاب موسى في البحر إلى الخضر عليهما السلام الخ 153
61 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب 155
62 باب متى يصح سماع الصغير 156
63 باب الخروج في طلب العلم 158
64 باب فضل من علم وعلم 160
65 باب رفع العلم وظهور الجهل 162
66 باب فضل العلم 164
67 باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها 164
68 باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس 164
69 باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس على ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا به من وراءهم 166
70 باب الرحلة في المسئلة النازلة 167
71 باب التناوب في العلم 167
72 باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره 168
73 باب من برك على ركبتيه عند الامام أو المحدث 169
74 باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه الخ 169
75 باب تعليم الرجل أمته وأهله 170
76 بات عظة الامام النساء وتعليمهن 173
77 باب الحرص على الحديث 173
78 باب كيف يقبض العلم 174
79 باب هل يجعل للنساء يوما على حدة في العلم 175
80 باب من سمع شيئا فراجعه حتى يعرفه 176
81 باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب 176
82 باب اثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم 178
83 باب كتابة العلم 182
84 باب العلم والعظمة بالليل 187
85 باب السمر في العلم 188
86 باب حفظ العلم 190
87 باب الانصات للعلماء 193
88 باب ما يستحب للعالم إذا سئل اي الناس اعلم فيكل العلم إلى الله 194
89 باب من سال وهو قائم عالما جالسا 197
90 باب السؤال والفتيا عند رمي الجمار 197
91 باب قول الله تعالى وما أوتيتم من العلم الا قليلا 198
92 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه 198
93 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهم 199
94 باب الحياء في العلم 202
95 باب من استحيا فامر غيره بالسؤال 203
96 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 203
97 باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله 203
98 كتاب الوضوء 204
99 باب ما جاء في قول الله تعالى إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق الآية 204
100 باب لاتقبل صلاة بغير طهور 206
101 باب فضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء 207
102 باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن 208
103 باب التخفيف في الوضوء 210
104 باب اسباغ الوضوء 211
105 باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة 211
106 باب التسمية على كل حال وعند الوقاع 212
107 باب ما يقول عند الخلاء 212
108 باب وضع الماء عند الخلاء 214
109 باب لا تستقبل القبلة ببول ولا غائط الخ 215
110 باب من تبرز على لبنتين 216
111 باب خروج النساء إلى البراز 218
112 باب التبرر في البيوت 219
113 باب من حمل معه الماء لطهوره 220
114 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء 221
115 باب النهي عن الاستنجاء باليمين 221
116 باب لا يمسك ذكره بيمينه إذا بال 222
117 باب الاستنجاء بالحجارة 223
118 باب لا يستنجى بروث 224
119 باب الوضوء مرة مرة 226
120 باب الوضوء مرتين مرتين 226
121 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 226
122 باب الاستنثار في الوضوء 228
123 باب الاستجمار وترا 229
124 باب غسل الرجلين 231
125 باب المضمضة في الوضوء 233
126 باب غسل الأعقاب 233
127 باب غسل الرجلين في النعلين الخ 233
128 باب التيمن في الوضوء والغسل 235
129 باب التماس الوضوء إذا حالت الصلاة 236
130 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان 237
131 باب إذا شرب الكلب في اناء أحدكم فليغسله سبعا 239
132 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين الخ 244
133 باب الرجل يوضي صاحبه 248
134 باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره 249
135 باب من لم يتوضأ الا من الغشي المنقل 251
136 باب مسح الرأس كله 251
137 باب غسل الرجلين إلى الكعبين 255
138 باب استعمال فضل وضوء الناس 256
139 باب 257
140 باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة 257
141 باب مسح الرأس مرة 258
142 باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة 258
143 باب صب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءه على المغمى عليه 261
144 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة 261
145 باب الوضوء من التور 262
146 باب الوضوء بالمد 263
147 باب المسح على الخفين 264
148 باب إذا ادخل رجليه وهما طاهرتان 267
149 باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق 268
150 باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ 269
151 باب هل يمضمض من اللبن 270
152 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين أو الخفقة وضوءا 270
153 باب الوضوء من غير حدث 272
154 باب من الكبائر ان لا يستتر من بوله 273
155 باب ما جاء في غسل البول 277
156 باب 278
157 باب ترك النبي صلى الله عليه وسلم والناس الاعرابي حتى فرغ من بوله في المسجد 278
158 باب صب الماء على البول في المسجد 278
159 باب يهريق الماء على البول 279
160 باب بول الصبيان 280
161 باب البول قائما وقاعدا 282
162 باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط 283
163 باب البول عند سباطة قوم 284
164 باب غسل الدم 285
165 باب غسل المنى وفركه وغسل ما يصيب من المرأة 286
166 باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها 288
167 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء 295
168 باب البول في الماء الدائم 298
169 باب إذا لقى على ظهر المصلى قذر أو جيفة الخ 300
170 باب البصاق والمخاط ونحوه في الثوب (صوابه 304) 304
171 باب لا يجوز أو ضوء بالنبيذ ولا المسكر 305
172 باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه 306
173 باب السواك 306
174 باب دفع السواك إلى الأكبر 307
175 باب فضل من بات على الوضوء 308
176 كتاب الغسل 309
177 باب الوضوء قبل الغسل 309
178 باب غسل الرجل مع امرأته 313
179 باب الغسل بالصاع ونحوه 314
180 باب من أفاض على رأسه ثلاثا 315
181 باب الغسل مرة واحدة 317
182 باب بدا بالحلاب أو الطيب عند الغسل 317
183 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 319
184 باب مسح اليد بالتراب لتكون أنقى 320
185 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها الخ 320
186 باب تفريق الغسل والوضوء 322
187 باب إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد 323
188 باب غسل المذي والوضوء منه 325
189 باب من تطيب ثم اغتسل وبقى اثر الطيب 327
190 باب تخليل الشعر الخ 327
191 باب من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسده الخ 328
192 باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة 329
193 باب من اغتسل عريانا وحده في خلوة الخ 330
194 باب التستر في الغسل عند الناس 331
195 باب إذا احتلمت المرأة 331
196 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس 333
197 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره 334
198 باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ 335
199 باب الجنب يتوضأ ثم ينام 335
200 باب إذ التقى الختانان 337
201 باب غسل ما يصيب من رطوبة فرج المرأة 338
202 (كتاب الحيض) 341
203 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا شئ كتبه الله على بنات آدم 341
204 باب الامر بالنفساء إذا نفسن 342
205 باب غسل الحائض راس زوجها وترجيله 342
206 باب من سمي النفاس حيضا 343
207 باب مباشرة الحائض 344
208 باب ترك الحائض الصوم 345
209 باب تقضى الحائض المناسك كلها الا الطواف بالبيت 347
210 باب الاستحاضة 348
211 باب غسل دم المحيض 349
212 باب اعتكاف المستحاضة 349
213 باب هل تصلى المرأة في ثوب حاضت فيه 351
214 باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض 351
215 باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض 352
216 باب غسل المحيض 354
217 باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض 354
218 باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض 355
219 باب مخلقة وغير مخلقة 355
220 باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرة 356
221 باب اقبال المحيض وادباره 356
222 باب لا تقضى الحائض الصلاة 357
223 باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها 358
224 باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها الطهر 358
225 باب شهود الحائض العيدين الخ 358
226 باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض الخ 359
227 باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض 361
228 باب عرق الاستحاضة 361
229 باب المرأة تحيض بعد الإفاضة 362
230 باب إذا رأت المستحاضة الطهر 363
231 باب الصلاة على النفساء وسنتها 363
232 باب 364
233 كتاب التيمم 365
234 باب إذا لم يجد ماء ولا ترابا 372
235 باب التيمم في الحضر إذ لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة 373
236 باب المتيمم هل ينفخ فيهما 375
237 باب التيمم للوجه والكفين 376
238 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه عن الماء 377
239 باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت الخ 385
240 باب التيمم ضربة 386
241 باب 387
242 كتاب الصلاة 387
243 باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء 388
244 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى خذوا زينتكم الخ 394
245 باب عقد الإزار على القفا في الصلاة 395
246 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 396
247 باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه 398
248 باب إذا كان الثوب ضيقا 398
249 باب الصلاة في الجبة الشامية 400
250 باب كراهة التعري في الصلاة 400
251 باب الصلاة في القميص والسراويل الخ 401
252 باب ما يستر من العورة 402
253 باب الصلاة بغير رداء 403
254 باب ما يذكر في الفخذ 403
255 باب في كم تصلي المرأة من الثياب 406
256 باب إذا صلى في ثوب له اعلام ونظر إلى عملها 406
257 باب ان صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهى من ذلك 407
258 باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه 408
259 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب 409
260 باب إذا أصاب ثوب المصلى امرأته إذا سجد 410
261 باب الصلاة على الحصير 410
262 باب الصلاة على الخمرة 413
263 باب الصلاة على الفراش 413
264 باب السجود على الثوب في شدة الحر 414
265 باب الصلاة في النعال 415
266 باب الصلاة في الخفاف 415
267 باب إذا لم يتم السجود 416
268 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 416
269 أبواب استقبال القبلة وما يتبعها من آداب المساجد 416
270 باب فضل استقبال القبلة 417
271 باب قبلة أهل المدينة وأهل الشام والمشرق 418
272 باب قوله تعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى 418
273 باب التوجه نحو القبلة حيث كان 421
274 باب ما جاء في القبلة الخ 423
275 باب حك البزاق وباليد من المسجد 425
276 باب حك المخاط بالحصى من المسجد 426
277 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 427
278 باب ليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى 427
279 باب كفارة البزاق في المسجد 428
280 باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه 429
281 باب عظة الامام الناس في انما الصلاة الخ 430
282 باب هل يقال مسجد بني فلان 431
283 باب القسمة وتعليق القنو في المسجد 431
284 باب من دعى لطعام في المسجد ومن أجاب منه 432
285 باب القضاء منه باب إذا دخل بيتا يصلى حيث شاء أو حيث امر ولا يتجسس 433
286 باب المساجد في البيوت 433
287 باب التيمن في دخول المسجد وغيره 437
288 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية الخ 437
289 باب الصلاة في مرابض الغنم 439
290 باب الصلاة في مواضع الإبل 439
291 باب من صلى وقدامه تنور أو نار أو شئ مما يعبد فأراد به وجه الله تعالى 440
292 باب كراهية الصلاة في المقابر 441
293 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب 442
294 باب الصلاة في البيعة 443
295 باب 444
296 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا 444
297 باب نوم المرأة في المسجد 445
298 باب نوم الرجال في المسجد 446
299 باب الصلاة إذا قدم من سفر 447
300 باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين 447
301 باب الحدث في المسجد 448
302 باب بنيان المسجد 448
303 باب التعاون في بناء المسجد 450
304 باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد 452
305 باب من بنى مسجدا 453
306 باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجد 455
307 باب المرور في المسجد 455
308 باب الشعر في المسجد 456
309 باب أصحاب الحراب في المسجد 457
310 باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد 458
311 باب التقاضي والملازمة في المسجد 459
312 باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان 460
313 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 461
314 باب الخدم للمسجد 461
315 باب الأسير والغريم يربط في المسجد 461
316 باب الاغتسال إذا اسلم وربط الأسير أيضا في المسجد 462
317 باب الخيمة في المسجد 463
318 باب ادخال البعير في المسجد للعلة 463
319 باب 463
320 باب الخوخة والممر في المسجد 463
321 باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجد 464
322 باب دخول المشرك المسجد 465
323 باب رفع الصوت في المسجد 465
324 باب الحلق والجلوس في المسجد 466
325 باب الاستلقاء في المسجد 466
326 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر الناس 467
327 باب الصلاة في مسجد السوق 467
328 باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره 468
329 باب المساجد التي على طرق المدينة الخ 469
330 أبواب سترة المصلى 472
331 باب سترة الامام سترة من خلفه 472
332 باب قدركم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة 474
333 باب الصلاة إلى الحرية 475
334 باب الصلاة إلى العنزة 475
335 باب السترة بمكة وغيرها 476
336 باب الصلاة إلى الأسطوانة 476
337 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة 477
338 باب 478
339 باب الصلاة إلى الراحلة و؟؟؟ والشجر والرحل 478
340 باب الصلاة إلى السرير 479
341 باب يرد المصلى من مر بين يديه 480
342 باب اثم المار بين يدي المصلى 482
343 باب استقبال الرجل الرجل وهو يصلى 484
344 باب الصلاة خلف النائم 485
345 باب التطوع خلف المرأة 485
346 باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة 487
347 باب إذا صلى إلى فراش فيه حائض 489
348 باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد 490
349 باب المرأة تطرح عن المصلى شيئا من الأذى 490