مستند الشيعة - المحقق النراقي - ج ٨

BP النراقي، أحمد بن محمد مهدي، 1185 - 1245 ه‍.
2 / 183 مستند الشيعة في أحكام الشريعة / تأليف أحمد بن محمد 4 ن مهدي النراقي، تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث. - مشهد 5 م المقدسة: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، 1416 ه‍.
1416 ج. نموذج.
المصادر بالهامش.
1. الفقه الجعفري - القرن الثالث عشر. أ. مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث. ب. العنوان.
شابك (ردمك) 2 - 75 - 5503 - 964 احتمالا: 18 جزء.
. VOLS 18 / 2 - 75 - 5503 - ISBN 964 شابك (ردمك) 3 - 83 - 5503 - 964 / ج 8 VOL 8 / 3 - 83 - 5503 - ISBN 964 الكتاب: مستند الشيعة في أحكام الشريعة / ج 8 المؤلف: العلامة الفقيه أحمد بن محمد مهدي النراقي تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - مشهد المقدسة الفلم والألواح الحساسة (الزنك): تيزهوش - قم الطبعة: الأولى - شعبان 1416 ه‍ المطبعة: ستارة - قم الكمية: 3000 نسخة السعر: 5000 ريال

(٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	صلاة الجماعة فضل صلاة الجماعة	7
2	عدم وجوب الجماعة	11
3	ما تجوز فيه الجماعة: عدم وجوب الجماعة في غير الجمعة والعيدين	13
4	استحباب الجماعة في الفرائض	13
5	عدم جواز الجماعة في النوافل	14
6	شرائط تحقق الجماعة: العدد	19
7	نية الاقتداء	20
8	لو شك في أنه نوى الانفراد أو الجماعة	20
9	وجوب كون المنوي إماما واحدا معينا	20
10	هل تجب على الامام نية الجماعة؟	22
11	شرائط إمام الجماعة: العقل	25
12	الايمان	26
13	العدالة	26
14	طهارة المولد	31
15	البلوغ	32
16	الذكورة	34
17	هل تجوز إمامة المرأة لمثلها؟	35
18	التمكن من القيام إن كان المأموم قائما	40
19	عدم كونه أميا	41
20	الشرائط المستحبة للامام: عدم كونه أجذم ولا أبرص	43
21	عدم كونه محدودا	45
22	عدم كونه الأغلف	46
23	عدم كراهة المأمومين إمامته	46
24	مسائل ثلاث: الأولى: أولوية صاحب المسجد وصاحب المنزل بالإمامة	47
25	أولوية الهاشمي	48
26	أولوية الأقرأ والأكبر والأعلم	48
27	هل المستحب تقدم الامام الراجح أو تقديم المأموم له؟	50
28	هل تنتفي الأولوية بإذن الراجح؟	51
29	اختصاص أولوية تقديم الراجح بصورة حضوره	51
30	استحباب ايتمام غير الراجح بالراجح	51
31	الثانية: حكم تشاح الأئمة	52
32	الثالثة: مطلوبية الاقتداء بالمخالفين عند التقية	52
33	شرائط صحة الجماعة: اشتراط عدم الحائل بين الامام والمأموم	55
34	حكم الحائل القصير	56
35	جواز حيلولة المأمومين	58
36	حكم المصلي بحذاء الباب	59
37	اشتراط انتفاء الحائل استدامة	61
38	عدم اشتراط دخول الصف المتقدم في الصلاة	61
39	جواز الحيلولة إذا اقتدت امرأة برجل	62
40	اشتراط عدم علو الامام بالنسبة إلى المأموم	63
41	اختصاص هذا الشرط بغير الأرض المنحدرة	64
42	قدر العلو المانع	64
43	جواز علو المأموم	65
44	اشتراط عدم تباعد المأموم	66
45	المراد ب‍ " ما لا يتخطى "	66
46	مقدار البعد المبطل	69
47	هل يشترط عدم التباعد استدامة؟	71
48	حكم دخول الصف المتأخر قبل المتقدم	71
49	حكم تجاوز طرف الصف المتأخر عن المتقدم	71
50	حكم حيلولة نحر البئر والنهر	72
51	اشتراط عدم تقدم المأموم على الامام	72
52	حكم استدارة المأمومين حول الكعبة	73
53	عدم وجوب القراءة على المأموم الغير المسبوق في الأوليين من الجهرية	74
54	حكم القراءة مع سماع صوت الامام	77
55	حكم القراءة مع عدم سماع صوت الامام	82
56	حكم قراءة المأموم في الأوليين من الاخفاتية	84
57	ما يجب على المأموم في الركعتين الأخيرتين	86
58	استحباب التسبيح حال قراءة الإمام في الأوليين	91
59	عدم سقوط القراءة في الاقتداء بالامام الغير المرضي	92
60	اشتراط متابعة المأموم للامام في الافعال	94
61	وجوب المتابعة في تكبيرة الاحرام	95
62	حكم المتابعة في الأذكار	95
63	المراد بالمتابعة وحكم المقارنة	96
64	حكم تقدم المأموم في الافعال	98
65	التحقيق في مسألة تقدم المأموم	105
66	لو خالف المأموم المتقدم وظيفته	106
67	لو تقدم على الامام بتمام فعل	106
68	لو تأخر عن الامام سهوا أو عمدا	107
69	مستحبات الجماعة: وقوف المأموم الواحد عن يمين الامام	110
70	وجوب تأخر المأموم الواحد إن كانت امرأة	112
71	وقوف الامام وسط الصف	113
72	وقوف أهل الفضل في الصف الأول	114
73	إقامة الصفوف واعتدالها	115
74	تقارب الصفوف	116
75	تسبيح المأموم إذا فرغ من قراءته قبل الامام	116
76	صلاة الامام بصلاة أضعف المأمومين	117
77	عدم قيام الامام من مقامه حتى يتم من خلفه	118
78	إسماع الامام من خلفه القراءة والأذكار	119
79	تطويل الامام ركوعه انتظارا للداخلين	120
80	التحميد بعد فراغ الامام من قراءته	120
81	قيام المأمومين عند قول " قد قامت الصلاة "	121
82	مكروهات الجماعة: وقوف المأموم وحده في صف	121
83	التنفل بعد قول المؤذن " قد قامت الصلاة "	122
84	تخصيص الامام نفسه بالدعاء	123
85	التكلم بعد قول المؤذن " قد قامت الصلاة "	123
86	اقتداء المسافر بالحاضر وبالعكس	124
87	إمامة المتيمم للمتوضي	127
88	إمامة المملوك	128
89	أحكام الجماعة: لو ظهر بعد الصلاة فقدان الامام للشرائط	130
90	لو تبين الخلل في أثناء الصلاة	134
91	وجوب الاعلام على الامام لو عرض له خلل في أثناء الصلاة	134
92	حكم مشي المأموم في الركوع للالتحاق بالصف	135
93	جواز قطع النافلة لادراك الجماعة	139
94	جواز العدول من الفريضة إلى النافلة لادراك الجماعة	140
95	هل يقيد جواز قطع النافلة بخوف فوات الجماعة؟	141
96	هل يستحب القطع أو العدول أو يباح؟	141
97	هل يقيد جواز العدول بخوف فوات الركعة؟	141
98	محل العدول في الصلاة	141
99	حكم قطع النافلة المعدول إليها	142
100	لو علم فوات الجماعة مع العدول أيضا	142
101	حكم العدول عن الفريضة الثنائية	142
102	وجوب جعل المأموم ما يدركه أول صلاته	143
103	حكم قراءة المأموم المسبوق	145
104	فروع في المأموم المسبوق	148
105	لو أدرك الامام قبل السجدة	155
106	لو أدرك الامام بعد دخول السجدة	158
107	جواز تسليم المأموم قبل الامام	160
108	حكم الانفراد في أثناء الجماعة	162
109	عدم جواز الانفراد في الجماعة الواجبة	164
110	حكم القراءة إذا انفرد في الأثناء	164
111	هل يجوز عدول المنفرد إلى الجماعة؟	164
112	حكم العدول عن اقتداء إمام بإمام آخر في أثناء الصلاة	164
113	هل يجوز اقتداء المأموم تتمة صلاته بإمام آخر؟	164
114	حكم الاستنابة لو عرض للامام عارض في أثناء الصلاة	165
115	استحباب الاستنابة إذا كان الامام مسافرا	166
116	كراهة استنابة المسبوق	166
117	جواز اقتداء المفترض بمثله في الصلوات اليومية	166
118	حكم اقتداء المفترض بالمتنفل وبالعكس	167
119	اعتبار توافق نظم الصلاتين في الجماعة	168
120	استحباب إعادة المنفرد صلاته جماعة	168
121	كيفية النية في الصلاة المعادة	169
122	هل تستحب إعادة الجماعة لمن صلى جماعة؟	170
123	لو علم المأموم في أثناء الصلاة نجاسة ثوب الامام أو بدنه	171
124	جواز اقتداء أحد المجتهدين بالآخر ولو علما اختلاف فتواهما	172
125	صلاة المسافر شروط القصر: الأول: المسافة	177
126	تحديد الفرسخ	183
127	هل يجب القصر في الثمانية الملفقة من الذهابية والايابية؟	186
128	حكم الأربعة الممتدة مع إرادة الرجوع ليومه	190
129	فروع في مسافة الأربعة الممتدة	192
130	حكم الأربعة الممتدة إن لم يرد الرجوع ليومه	193
131	دليل القائلين بوجوب الاتمام	194
132	دليل القائلين بوجوب القصر	196
133	دليل القائلين بالتخيير	200
134	دليل القائلين بالتفصيل بين تخلل القاطع وعدمه	202
135	مختار المصنف في المسألة	204
136	مبدأ تقدير المسافة	208
137	لو قصد المسافة في زمان يخرج عن اسم المسافر	209
138	اعتبار المسافة في سفر البحر	211
139	اعتبار العلم ببلوغ المسافة في جواز القصر	211
140	هل يجب الفحص عند الشك في بلوغ المسافة؟	212
141	لو سافر مع ظن عدم بلوغ المسافة ثم ظهر أن المقصد مسافة	212
142	عدم كفاية الظن ببلوغ المسافة	212
143	عدم انضمام الذهاب مع الاياب في مسافة الأربعة	212
144	لو كان لبلد طريقان أحدهما مسافة	213
145	لو تردد يوما في ثلاثة فراسخ	213
146	لو قصد المسافة عرضا	214
147	لو ذهب من طريق وقصد الرجوع من طريق آخر	215
148	الشرط الثاني: قصد المسافة	215
149	هل يضم باقي الذهاب مع الاياب؟	216
150	اشتراط استمرار قصد المسافة	217
151	حكم إعادة الصلاة المقصورة لو رجع عن قصد المسافة	219
152	كفاية قصد المسافة النوعية	219
153	لو رجع عن قصد المسافة بعد بلوغ الأربعة	220
154	هل يكفي الظن في قصد المسافة؟	221
155	حكم التابع للمسافر	221
156	حكم المكره في السفر	222
157	الشرط الثالث: عدم انقطاع السفر بأحد القواطع	222
158	لو قصد أحد القواطع في أثناء السفر	225
159	لو احتمل التردد ثلاثين يوما أو حصل من غير قصد	225
160	انقطاع السفر بالوصول إلى الوطن	226
161	نقل الأقوال في ما يتحقق به الوطن القاطع	227
162	بيان أدلة الأقوال والمناقشة فيها	229
163	المختار في ما يتحقق به الوطن	240
164	اعتبار صدق الأهل في الوطن العرفي	241
165	عدم اشتراط الملك في المنزل	241
166	هل يجب التوالي في إقامة الستة أشهر؟	242
167	كفاية الإقامة العرفية في الستة أشهر	242
168	عدم اشتراط الإقامة في خصوص المنزل	242
169	وجوب إتمام الصلاة في ستة أشهر لأجل الإقامة	242
170	إمكان التعدد في الوطن الشرعي والعرفي	243
171	انقطاع السفر بالوصول إلا موضع نوى الإقامة فيه عشرة أيام	243
172	ما يحصل به إرادة إقامة العشرة	245
173	اشتراط التوالي في عشرة أيام	246
174	نقل الأقوال في معنى الإقامة	246
175	تحقيق في معنى الإقامة والضابط فيها	250
176	لو عزم على الإقامة في رستاق وانتقل فيه من قرية إلى قرية	253
177	لو نوى الإقامة ثم بدا له الخروج	254
178	دخول الليالي في عشرة أيام	257
179	اعتبار عشرة أيام تامة	257
180	لو حصل قصد الإقامة في أثناء صلاة مقصورة	258
181	لو رجع عن قصد الإقامة	258
182	انقطاع السفر بالتردد شهرا في موضع	261
183	الشرط الرابع: كون السفر مباحا	262
184	أقسام السفر الذي يعصى فيه	264
185	حكم الصلاة والصوم في سفر الصيد	267
186	اعتبار إباحة السفر ابتداء واستدامة	270
187	لو رجع عن قصد المعصية في أثناء السفر	270
188	حكم الصلاة في العود إلى المنزل في سفر المعصية	271
189	عدم حرمة السفر الذي قارن المعصية	271
190	لو أكره على سفر المعمية	272
191	لو تعلق الاكراه على نفس السفر دون وقته	272
192	حكم الشاك في صدور المعصية في السفر	273
193	حكم التابع للغير في سفر المعصية	273
194	الشرط الخامس: عدم كون السفر عملا للمسافر	273
195	علة اختلاف تعابير الفقهاء عن عنوان المسألة	275
196	اشتراط الاتخاذ والقصد والشروع في صدق العنوان	277
197	هل يتوقف الاتمام على تكرر السفر؟	278
198	اشتراط عدم إقامة عشرة أيام في بلد	279
199	هل يحتاج إقامة العشرة إلى نية الإقامة؟	282
200	اشتراط التوالي في العشرة	283
201	هل يختص مانعية إقامة العشرة بالمكاري؟	284
202	حكم التقصير في السفر الثاني بعد إقامة العشرة	285
203	حكم إقامة خمسة أيام	286
204	وجوب التقصير على المكاري والجمال إذا جد بهما السير	287
205	لو أنشأ سفرا آخر غير الذي عمله	289
206	الشرط السادس: الخروج إلى حد الترخص	291
207	النصوص الواردة والاختلاف بينها	292
208	عدم كفاية تواري البيوت لأجل الحائل	296
209	المناط عدم سماع أذان آخر البلد وتواري بيوته	296
210	عدم اعتبار سواد البلد وأعلامه ومناراته	297
211	المعتبر هو الاذان المتوسط والأرض المتوسطة	297
212	عدم اعتبار هذا الشرط في الهائم والعاصي بعد زوال مانعهما	297
213	هل يعتبر هذا الشرط في البلد الذي أقام فيه عشرة أو ثلاثين مترددا؟	297
214	هل يعتبر هذا الشرط في العود من السفر؟	298
215	هل يعتبر هذا الشرط في بلد أراد فيه إقامة العشرة؟	302
216	أحكام القصر: التخيير بين القصر والاتمام في المواطن الأربعة	304
217	خلاف الصدوق في المسألة	309
218	خلاف السيد والإسكافي	313
219	تحديد المواطن الأربعة	314
220	عدم شمول التخيير الصوم	317
221	عدم شمول التخيير للمشاهد المشرفة	318
222	هل يعتبر نية القصر أو الاتمام في المواطن الأربعة؟	319
223	جواز أداء النوافل في المواطن الأربعة	320
224	بقاء التخيير في قضاء الصلوات الفائتة في تلك المواطن	320
225	لو أتم من يجب عليه القصر عالما عامدا	321
226	لو أتم من يجب عليه القصر جاهلا	322
227	لو قصر من يجب عليه الاتمام جاهلا	324
228	لو أتم من يجب عليه القصر ناسيا	325
229	لو دخل الوقت في الحضر فسافر قبل الصلاة	327
230	لو دخل الوقت في السفر ووصل البلد قبل الصلاة	333
231	يعتبر في القضاء حال الفوات لا حال الفعل	335
232	لو اختلف حال الوجوب وحال الفوات	336
233	استحباب التسبيحات الأربع عقيب الصلوات المقصورة	337