رسائل في دراية الحديث - أبو الفضل حافظيان البابلي - ج ٢

فهو (عليه السلام) أيضا، أو " بالثاني " فالجواد (عليه السلام).
" أبو الحسن " كنية مشتركة بين الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وبين الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام)، وبين الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام)، وبين الإمام علي بن موسى الرضا (عليهما السلام)، وبين الإمام علي بن محمد الهادي (عليهما السلام)؛ والغالب في الأخبار مع الإطلاق هو الكاظم (عليه السلام)، وإذا قيد " بالأول " فهو (عليه السلام) أيضا، أو " بالثاني " فهو الرضا (عليه السلام)، أو " بالثالث " فهو الهادي (عليه السلام)؛ والقرينة قد تحقق المطلق بأحدهم (عليهم السلام).
وأما " العالم " و " الفقيه " و " الشيخ " (1) و " العبد الصالح " فالإمام الكاظم (عليه السلام).
و " الحسنان " فالحسن والحسين ابنا الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام).
و " الهادي " و " النقي " بالنون و " الرجل " و " الماضي " فالإمام علي بن محمد (عليهما السلام).
و " الزكي " و " العسكري " و " الطيب " و " الفقيه " و " الأخير " و " الماضي " فالإمام الحسن بن علي (عليهما السلام).
و " الصاحب " و " صاحب الزمان " و " صاحب الدار " و " الغريم " و " الحجة " و " المنتظر " و " المهدي " و " الهادي " فالإمام محمد بن الحسن (عليهما السلام).
و " صاحب الناحية " فالإمام الهادي (عليه السلام)، أو " الزكي " أو " القائم " أيضا. ويختص بالقرينة المخصصة.
و " الباقران " فالإمام محمد بن علي الباقر والإمام جعفر بن محمد الصادق (عليهم السلام)، تغليبا.
و " الصادقان " فهما (عليهما السلام). أيضا كذلك وب‍ " أحدهما " أحدهما (عليهما السلام).
و " الكاظمان " فالإمام موسى بن جعفر الكاظم والإمام محمد بن علي الجواد (عليهم السلام).
و " العسكريان " فالإمام علي بن محمد الهادي والإمام الحسن بن علي العسكري (عليهم السلام).

1. وربما أطلق (الشيخ) على الصادق (عليه السلام)، كما في رواية زرارة ومحمد بن مسلم: بعث إلينا الشيخ ونحن بالمدينة، والمراد به هو (عليه السلام)، كما في بعض الأخبار.

(٤٨)