شروح الموطأ فممن شرحه: ابن عبد البر في التمهيد (1)، والاستذكار. وأبو الوليد بن الصفار، وسماه الموعب. والقاضي محمد بن سليمان بن خليفة. وأبو بكر بن سابق الصقلي، وسماه المالك. وابن أبي صفرة. والقاضي أبو عبد الله بن الحاج. وأبو الوليد بن العواد. وأبو محمد بن السميد البطليوسي النحوي، وسماه المقتبس. وأبو القاسم بن الحذاء الكاتب. وأبو الحسن الإشبيلي. وابن شراحيل. وأبو عمر الطلمنكي. والقاضي أبو بكر بن العربي، وسماه القبس.
وعاصم النحوي. ويحيى بن مزين، وسماه المستقصية. ومحمد بن أبي زمنين، وسماه المعرب. وأبو الوليد الباجي، وله ثلاثة شروح: المنتقى، والايماء والاستيفاء.
شرح غريبه وممن ألف في شرح غريبه: البرقي. وأحمد بن عمران الأخفش. وأبو القاسم العثماني المصري. في رجاله وممن ألف في رجاله: القاضي أبو عبد الله بن الحذاء، وأبو عبد الله مفزع. والبرقي. وأبو عمر الطلمنكي.
مسنده وألف مسند الموطأ: قاسم بن أصبغ. وأبو القاسم الجوهري. وأبو الحسن القابسي، في كتابه الملخص.
وأبو ذر الهروي. وأبو الحسن علي بن حبيب السجلماسي. والمطرز. وأحمد بن بهزاء الفارسي. والقاضي ابن مقرع. وابن الاعرابي. وأبو بكر أحمد بن سعيد بن موضح الإخميمي.
شواهده وألف القاضي إسماعيل شواهد الموطأ.
اختلاف الموطآت وألف أبو الحسن الدارقطني كتاب اختلاف الموطآت. وكذا القاضي أبو الوليد الباجي أيضا.
وألف مسند الموطأ رواية القعنبي أبو عمرو الطليطلي، وإبراهيم بن نصر السرقسطي.
ولابن جوصا جمع الموطأ من رواية ابن وهب، وابن القاسم.
ولأبي الحسن بن أبي طالب كتاب موطأ الموطأ.