89 - (بالبيداء) الشرف الذي قدام ذي الحليفة من طريق مكة. (بذات الجيش) موضع على بريد من المدينة، وبينها وبين العقيق سبعة أميال. (على التماسه) أي لأجل طلبه. (حبست) منعت.
(فقال ما شاء الله أن يقول) فقال حبست الناس في قلادة، وفى كل مرة تكونين عناء وبلاء على الناس.
(خاصرتي) أي الشاكلة. وخصر الانسان وسطه. (فأنزل الله تعالى آية التيمم) قال ابن العربي:
هذه معضلة ما وجدت لدائها من دواء. لأنا لا نعلم أي الآيتين عنت عائشة. وقال ابن بطال: هي آية النساء أو المائدة. وقال القرطبي هي آية النساء، لان آية المائدة تسمى آية الوضوء، وآية النساء لا ذكر للوضوء فيها.
وأورد الواحدي، في أسباب النزول، هذا الحديث، عند ذكر آية النساء. وقال الحافظ - في الفتح - وخفى على الجميع ما ظهر للبخاري أنها آية المائدة، بلا تردد. لرواية عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن القاسم عند البخاري في التفسير، إذ قال فيها: فنزلت آية - يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة - الآية. واستدل به على أن الوضوء كان واجبا قبل نزول الآية، ولذا استعظموا نزولهم على غير ماء.
(فبعثنا البعير) أي أثرناه. (الذي كنت عليه) أي حالة السير.

مفاتيح البحث: أمهات المؤمنين، ازواج النبي (ص) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، الصدق ⁽¹⁾، الغسل ⁽³⁾، النوم ⁽¹⁾، الجنابة ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، التيمّم ⁽¹⁾، الوضوء ⁽²⁾