الإزار فقالت أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالإزار. رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه. وعن مسلمة بن مخلد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعروا النساء يلزمن الحجال. رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه مجمع بن كعب ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استعينوا على النساء بالعرى. رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه موسى بن زكريا وهو ضعيف.
(باب ما جاء في النعال والخفاف) عن يزيد بن الشخير عن الاعرابي أن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كانت مخصوفة. رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وعن أبي هريرة قال كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان (1) ولنعل أبى بكر قبالان ولنعل عمر قبالان وأول من عقد عقدة واحدة عثمان. رواه الطبراني في الصغير والبزار باختصار ورجال الطبراني ثقات. وعن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم نعل لها خصرة. رواه الطبراني في الأوسط وقد سقط من سنده راويان بعد الزبير بن بكار والله أعلم. وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استكثروا النعال فان أحدكم لا يزال راكبا ما دام ناعلا. رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف. وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استكثروا من النعال فان أحدكم لا يزال راكبا ما كان منتعلا. رواه الطبراني وفيه مجاعة قال الزبير لا بأس به في نفسه وقال ابن عدي هو ممن يحتمل ويكتب حديثه وضعفه الدارقطني، وبقية رجاله ثقات.
وعن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت بالنعلين والخاتم. رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه عمر بن هارون البلخي وهو ضعيف. وعن عبد الله بن مسلم بن هرمز بن يحيى بن عبيد بن عطاء عن أبيه عن جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قابلوا النعال، وفى رواية حدثني رجل من أهل الطائف عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى يكلم الناس يقول لهم قالوا النعال (2). رواه كله الطبراني و عبد الله بن هرمز ضعيف. وعن ابن عباس قال من لبس نعلا صفراء.