القيامة يده مغلولة إلى عنقه فإن كان محسنا فك عنه وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله. رواه الطبراني في الأوسط باسنادين وكلاهما فيه ضعف ولم يوثق. وعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلك ان ينسأ في أجلك حتى تؤمر على عشرة حين يسكن الناس الكفور فإياك أن تؤمر على عشرة فما فوق ذلك فإنه لا يقام أحد على عشرة فما فوق ذلك إلا أتى مغلولة يده إلى عنقه لا يفكه من غله ذلك إلا العدل إن كان عدل بينهم ولا تعمرن الكفور فان عامر الكفور كعامر القبور.
رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه مسلمة بن رجاء ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(باب كلكم راع ومسؤول) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته فالأمير راع على الناس ومسؤول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن زوجته وما ملكت يمينه والمرأة راعية لزوجها ومسؤولة عن بيتها وولدها والمملوك راع على مولاه ومسؤول عن ماله وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فأعدوا للمسائل جوابا قالوا يا رسول الله وما جوابها قال أعمال البر. رواه الطبراني في الصغير والأوسط باسنادين وأحد إسنادي الأوسط رجاله رجال الصحيح. وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع ومسؤول. رواه الطبراني في الأوسط وفيه أرطاة بن الأشعث وهو ضعيف جدا. وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من راع يسترعي رعية إلا سئل يوم القيامة أقام فيها أمر الله أم أضاعه. رواه الطبراني في الأوسط وفيه أبو عياش المصري وهو مستور، وبقية رجاله ثقات وفى بعضهم كلام. وعن أبي لبابة بن عبد المنذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي في البيوت وقال كلكم راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع عن أهله ومسئول عنهم وامرأة الرجل راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة عنهم وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا كلكم راع وكلكم مسؤول - قلت لأبي لبابة في الصحيح النهى عن قتل الحيات فقط - رواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجال الكبير الصحيح. وعن المقدام قال قال رسول الله صلى الله