هكذا إلى أن قال: صافحني جعفر بن محمد سلام الله عليهما وقال من صافح أخاه المؤمن كان له من الأجر كذا وكذا؛ وكأخذ الشعر مثل أن يقول: أخذ فلان شعره وقال:
أخذ فلان شعره وهكذا إلى أن يقول: أخذ أبو عبد الله (عليه السلام) شعره وقال: من أرسل شعره أو من أصلح شعره كان له كذا وكذا؛ وكالتلقيم وهو أن يقول: لقمني فلان بيده لقمة قال: لقمني فلان بيده لقمة وهكذا إلى أن قال: لقمني أبو عبد الله (عليه السلام) بيده لقمة وقال:
من لقم مسلما بيده لقمة كان له كذا وكذا؛ وكالقيام أو الاتكاء حال الرواية وغير ذلك مما هو مذكور في كتب الدراية المبسوطة لا سيما من العامة فإن المسلسل يعز وجوده في طرق أحاديث الخاصة وشاع وجوده بجميع أفراده في روايات مخالفيهم.
ومنه المسلسل بالتحديث بأن يقول: حدثنا فلان قال: حدثنا فلان وهكذا؛ و بالإخبار كأن يقول: أخبرنا فلان قال: أخبرنا فلان وهكذا؛ والمسلسل بالأسماء نحو أخبرنا محمد عن محمد وهكذا؛ أو بالآباء كعلي بن محمد عن حسن بن محمد عن جعفر بن محمد مثلا؛ وبالكنى أو الألقاب أو البلدان وبغيرها.
والتسلسل قد (1) يعم جميع السند وهو المسمى به على الإطلاق، وقد يختص