{1} ومنها: قوله عليه السلام: الناس مسلطون على أموالهم. (1) هذه الرواية وإن كانت ضعيفة السند إلا أن ضعفها مجبور بالعمل، وتقريب الاستدلال بها: أنها تدل على ثبوت السلطنة التامة للمالكين على أموالهم، ومن مقتضيات السلطنة التامة رفع مزاحمة الأجانب ومنهم المالك الأول، ولازمه عدم تأثير فسخه.
وبعبارة أخرى: خروج المال عن ملكه بغير رضاه مناف للسلطنة.
وأورد عليه بايرادات -: وقد ذكرناها مع أجوبتها في مبحث المعاطاة.
والحق في الجواب عنه: أنها تدل على ثبوت السلطنة ما دام كونه مالا له ولا تدل على تسلطه على ابقاء الموضوع وكون بقائه تحت اختياره كي تكون إزالته منافية للسلطنة الثابتة له فتدبر - وتمام الكلام في ذلك المبحث كما أن التقريب الآخر لدلالتها على ذلك مع جوابه مذكوران هناك فراجع.
{2} ومنها: قوله صلى الله عليه وآله المؤمنين عند شروطهم. (2) وتقريب الاستدلال به: إن الشرط هو مطلق الالزام، والالتزام ولو ابتداءا من غير ربط