عدتها " (1)، إلى غير ذلك من النصوص، وتمام الكلام ببيان أمور:
1 - إن جملة من نصوص الباب تضمنت النهي عن أن تخرج من بيتها نهارا، وتبيت في غير بيتها، ولكن جملة أخرى من النصوص مشتملة على جوازهما، كموثق الساباطي المتقدم وموثق ابن بكير سألته أبا عبد الله - عليه السلام -: عن المرأة التي توفي عنها زوجها تحج؟ قال - عليه السلام -: " نعم وتخرج وتنتقل من منزل إلى منزل " (2)، ونحوه خبر عبيد بن زرارة (3).
ومكاتبة الصفار في الصحيح للعسكري - عليه السلام - في امرأة مات عنها زوجها، وهي في عدة منه، وهي محتاجة لا تجد من ينفق عليها، وهي تعمل للناس هل يجوز لها أن تخرج وتبيت عن منزلها في عدتها؟ فوقع - عليه السلام -: " لا بأس بذلك انشاء الله " (4).
ومرسل يونس عن أبي عبد الله - عليه السلام - عن المتوفى عنها زوجها، تعتد في بيت وتمكث فيه شهرا أو أقل من شهر أو أكثر ثم تتحول منه إلى غيره فتمكث في المنزل الذي تحولت إليه مثل ما مكثت في المنزل الذي تحولت منه كذا صنيعها حتى تنقضي عدتها؟
قال: " يجوز ذلك لها ولا بأس " (5).
وصحيح الحلبي عنه - عليه السلام - قال: سئل عن المرأة يموت عنها زوجها أيصلح لها أن تحج أو تعود مريضا؟ قال - عليه السلام -: " نعم تخرج في سبيل الله ولا تكتحل ولا تطيب " (6) إلى غير ذلك من الأخبار.