____________________
بذكرك، ثم استنشق فقال: اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها، ثم غسل وجهه فقال: اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه، ثم غسل يده اليمنى فقال: اللهم أعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا، ثم غسل يده اليسرى فقال:
اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي وأعوذ بك من مقطعات النيران، ثم مسح رأسه فقال: اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك، ثم مسح رجليه فقال: اللهم ثبتني على الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني، ثم رفع رأسه فنظر إلى محمد فقال: يا محمد من توضأ مثل وضوئي وقال مثل قولي خلق الله له من كل قطرة ماء ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره فيكتب الله له ثواب ذلك إلى يوم القيامة.
العاشر: السواك بلا خلاف، ويشهد له صحيح معاوية بن عمار عن الإمام الصادق (عليه السلام): عليك بالسواك عند كل وضوء (1). ونحوه غيره.
الحادي عشر: أن يكون الوضوء بجميع غرفاته الواجبة والمستحبة بمد بلا خلاف ظاهر، وهو مذهب علمائنا كما عن المنتهى والتذكرة.
ويشهد له صحيح زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام): كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتوضأ بمد، ويغتسل بصاع، والمد رطل ونصف والصاع ستة أرطال (2) ومثله غيره.
والصاع هو ستة أرطال بالمدني كما في مكاتبة محمد بن إبراهيم الهمداني الواردة في الفطرة.
اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي وأعوذ بك من مقطعات النيران، ثم مسح رأسه فقال: اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك، ثم مسح رجليه فقال: اللهم ثبتني على الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني، ثم رفع رأسه فنظر إلى محمد فقال: يا محمد من توضأ مثل وضوئي وقال مثل قولي خلق الله له من كل قطرة ماء ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره فيكتب الله له ثواب ذلك إلى يوم القيامة.
العاشر: السواك بلا خلاف، ويشهد له صحيح معاوية بن عمار عن الإمام الصادق (عليه السلام): عليك بالسواك عند كل وضوء (1). ونحوه غيره.
الحادي عشر: أن يكون الوضوء بجميع غرفاته الواجبة والمستحبة بمد بلا خلاف ظاهر، وهو مذهب علمائنا كما عن المنتهى والتذكرة.
ويشهد له صحيح زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام): كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتوضأ بمد، ويغتسل بصاع، والمد رطل ونصف والصاع ستة أرطال (2) ومثله غيره.
والصاع هو ستة أرطال بالمدني كما في مكاتبة محمد بن إبراهيم الهمداني الواردة في الفطرة.