____________________
(و) بالثامن: (وضع الماء في غسل اليدين في الرجل على ظهر الذراعين، وفي المرأة على باطنهما، وبالعكس لهما في الثانية) كما عن جملة من كتب الشيخ والمصنف والشهيد وغيرهم، وعن الأكثر: استحباب بدئة الرجل بالظاهر مطلقا والمرأة بالباطن كذلك.
والثاني أقوى، إذ يشهد له خبر ابن بزيع عن الإمام الرضا (عليه السلام):
فرض الله تعالى على النساء في الوضوء للصلاة أن يبدأن بباطن أذرعهن، وفي الرجل بظاهر الذراع (1). وهو محمول على الاستحباب للاجماع.
وأما القول الأول: فقد اعترف جماعة بعدم الوقوف على مستنده، وما ذكره بعض المحققين رحمه الله من عدم تعرض الخبر للغسلة الثانية إذ المتبادر منه استحباب الشروع في غسل الذراع من باطنه للنساء ومن ظاهره للرجال والغسلة الثانية ليس ابتدائها ابتداء غسل الذراع، غير سديد، إذ مقتضى اطلاقه استحباب ذلك في كل ما يعد من غسلات الوضوء، ولو كان جزء استحبابيا.
(و) التاسع: (الدعاء عند كل فعل) بما تضمنه خبر عبد الرحمن (2) بن كثير الهاشمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام): بينا أمير المؤمنين (عليه السلام) ذات يوم جالس مع محمد بن حنفية إذ قال له: يا محمد ائتني بإناء من ماء أتوضأ للصلاة، فأتاه محمد بالماء، فأكفأ بيده اليسرى على يده اليمنى ثم قال: بسم الله والحمد لله: الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا، ثم استنجى فقال: اللهم حصن فرجى واعفه واستر عورتي وحرمها على النار، ثم تمضمض فقال: اللهم لقني حجتي يوم ألقاك وأطلق لساني
والثاني أقوى، إذ يشهد له خبر ابن بزيع عن الإمام الرضا (عليه السلام):
فرض الله تعالى على النساء في الوضوء للصلاة أن يبدأن بباطن أذرعهن، وفي الرجل بظاهر الذراع (1). وهو محمول على الاستحباب للاجماع.
وأما القول الأول: فقد اعترف جماعة بعدم الوقوف على مستنده، وما ذكره بعض المحققين رحمه الله من عدم تعرض الخبر للغسلة الثانية إذ المتبادر منه استحباب الشروع في غسل الذراع من باطنه للنساء ومن ظاهره للرجال والغسلة الثانية ليس ابتدائها ابتداء غسل الذراع، غير سديد، إذ مقتضى اطلاقه استحباب ذلك في كل ما يعد من غسلات الوضوء، ولو كان جزء استحبابيا.
(و) التاسع: (الدعاء عند كل فعل) بما تضمنه خبر عبد الرحمن (2) بن كثير الهاشمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام): بينا أمير المؤمنين (عليه السلام) ذات يوم جالس مع محمد بن حنفية إذ قال له: يا محمد ائتني بإناء من ماء أتوضأ للصلاة، فأتاه محمد بالماء، فأكفأ بيده اليسرى على يده اليمنى ثم قال: بسم الله والحمد لله: الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا، ثم استنجى فقال: اللهم حصن فرجى واعفه واستر عورتي وحرمها على النار، ثم تمضمض فقال: اللهم لقني حجتي يوم ألقاك وأطلق لساني