ثنا علي بن عباس عن سالم بن أبي حفصة وكثير النوا عن عدي بن حاتم عن زر بن حبيش عن علي بن أبي طالب قال رسول الله ص ان ابنتي فاطمة يشترك في حبها الفاجر والبر واني كتب إلي أو عهد إلي انه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق. وممن روى هذا الحديث عن عدي ابن ثابت سوى ما ذكرنا الحكم بن عتيبة وجابر بن يزيد الجعفي الحسن بن عمرو الفقيمي وسليمان الشيباني وسالم الفراء ومسلم الملائي والوليد بن عقبة وأبو مريم وأبو الجهم والد هارون وسلمة بن سويد الجعفي وأيوب وعمار ابنا شعيب الضبعي وابان بن قطن المحاربي كل هؤلاء من رواة أهل الكوفة ومن اعلامهم ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن موسى بن طريف عن عبادة عن زر عن علي مثله. حدثنا أبو عمر بن حماد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبيد النحاس ثنا أبو مالك عمرو بن هاشم عن ابن أبي خالد اخبرني عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو عن زر انه سمع عليا يقول انا فقأت عين الفتنة لولا انا ما قتل أهل النهر وأهل الجمل ولولا أن أخشى ان تتركوا العمل لأنبأتكم بالذي قضى الله على لسان نبيكم ص لمن قاتلهم مبصرا ضلالتهم عارفا للهدى الذي نحن فيه. وبسنده عن عاصم عن زر عن عبد الله ابن مسعود قال رسول الله ص ان فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار. وبسنده عن زر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان في حديث قال ذلك ملك لم يهبط إلى الأرض قبل الساعة فاستأذن الله في السلام علي وبشرني بان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.
ما رواه عن النبي ص من الحكم والمواعظ الحلية بسنده عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود سئل رسول الله ص ما الغنى قال الياس مما في أيدي الناس. بسنده عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله ص من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار. وبسنده عن زر بن حبيش عن أبي ذر عن النبي ص من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه اه‍.
الذين روى عنهم في طبقات ابن سعد روى عن 1 عمر 2 علي بن أبي طالب 3 عبد الله بن مسعود 4 عبد الرحمن بن عوف 5 أبي بن كعب 6 حذيفة بن اليمان 7 أبو وائل وزيد في الإصابة 8 عثمان 9 أبو ذر 10 العباس وزيد في تهذيب التهذيب 11 سعيد بن زيد 13 صفوان بن عسال 13 عائشة وغيرهم.
الذين رووا عنه قال الذهبي عنه 1 عاصم بن بهدلة أبي النجود وقرأ عليه وفي الاستيعاب روى عنه 2 الشعبي 3 إبراهيم النخعي وزيد في الإصابة 4 عدي بن ثابت 5 إسماعيل بن أبي خالد 6 أبو إسحاق الشيباني وزيد في تهذيب التهذيب 7 المنهال بن عمرو 8 عيسى بن عاصم 9 زبيد اليامي.
الذين قرأ عليهم وقرؤوا عليه في طبقات القراء للجزري عرض على عبد الله بن مسعود وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب عرض عليه عاصم بن أبي النجود وسليمان الأعمش وأبو إسحاق السبيعي ويحيى بن وثاب.
199: زرعة بن حميد المحاربي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع هكذا في كتب الرجال الناقلة عن رجال الشيخ ومنها ما حكي عن نسختين معتمدتين من رجال الشيخ وما في النسخة المطبوعة من منهج المقال من قوله:
زرعة بن حميد المحاربي كوفي ثقة مقتصرا على ذلك قد حرف فيه حرف ق الذي هو رمز لرجال الصادق ع بكلمة ثقة قطعا وهذا أحد مضار الرمز.
200: زرعة بن محمد أبو محمد الحضرمي قال النجاشي ثقة روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ع وكان صحب سماعة وأكثر عنه ووقف له كتاب يرويه عنه جماعة أخبرنا علي بن أحمد حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد حدثنا محمد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر والحسن بن متبل عن يعقوب بن يزيد عن زرعة بكتابه وقال الشيخ في رجال الصادق ع زرعة بن محمد الحضرمي وزاد في رجال الكاظم ع واقفي وفيمن لم يرو عنهم ع زرعة بن محمد عن سماعة وفي الفهرست زرعة بن محمد الحضرمي واقفي المذهب له أصل أخبرنا به عدة من أصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن محمد الحضرمي عن زرعة وأخبرنا ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة. وفي الوسيط عن الفهرست عنه يعقوب بن يزيد والحسن بن سعيد وعبد الله بن محمد الحضرمي مع أن الذي في الفهرست كما سمعت رواية يعقوب بن يزيد عنه بواسطة الحسن بن محمد الحضرمي وليس فيه رواية عبد الله بن محمد الحضرمي عنه.
وفي رجال الكشي في زرعة بن محمد الحضرمي: أبو عمرو سمعت حمدويه قال زرعة بن محمد الحضرمي واقفي حدثني علي بن محمد بن قتيبة حدثني الفضل حدثنا محمد بن الحسن الواسطي ومحمد بن يونس قالا حدثنا الحسن بن قياما الصيرفي سالت انا الحسن الرضا ع وقلت جعلت فداك ما فعل أبوك قال مضى كما مضى آباؤه فقلت فكيف اصنع بحديث حدثني به زرعة بن محمد الحضرمي عن سماعة بن مهران ان أبا عبد الله ع قال إن ابني هذا فيه شبه من خمسة أنبياء يحسد كما حسد يوسف ع وغاب كما غاب يونس ع وذكر ثلاثة اخر قال كذب زرعة ليس هكذا حديث سماعة انما قال صاحب هذا الامر يعني القائم ع فيه شبه من خمسة أنبياء لم يقل ابني وفي الوسيط في الطريق ابن قياما وهو واقفي مذموم ومر في رفاعة بن موسى ان ابن إدريس نسب زرعة إلى الفطحية ورد عليه العلامة بأنه واقفي ثقة.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي باب زرعة المشترك بين ابن محمد الثقة الواقفي وغيره ويمكن استعلام انه هو برواية يعقوب بن يزيد