سنا الغزالة أم جبينك مشرق * والريق أم خمر بفيك معتق ورشيق قدك أم قضيب مائس * ولحاظ طرفك أم سهام ترشق وشذا عبيرك ما تحملت الصبا * أم عرف نشر للخزامي يعبق أنا في هواك مدى الزمان متيم * والى وصلك مستهام شيق لفؤادي المعمود زفرة واله * أما صددت وللدموع ترقرق وهواي ان غربت فهو مغرب * أبدا وان شرقت فهو مشرق أطلق فؤادا في هواك معذبا * حتى متى والقلب عندك موثق هل زروة لك والحواسد غيب * عنا ويجمعنا اللوى والأبرق شهدت دموعي يوم وقعة حاجر * يا ريم اني بالمودة أصدق ولقد طبعت على المودة والوفا * بسواهما في الدهر لا أتخلق لي نفس حر لا تميل لريبه * ولها بحب بني النبي تعلق اني انثنيت عن الصبا بمسرة * عنا الهموم بمثلها تتفرق وعظيم بشرى في الأنام وفرحة * ببزوع بدر نوره متألق العيلم العلم المبرز محسن * من فيه آل محمد قد عرقوا عم السرور بني الورى بقدومه * وزهت به الدنيا وعاد الرونق والورق تشدو في الغصون تباشرا * بقدومه والدهر غض مونق أهلا بعيس في الفلاة حملنه * فلنعم ما حملت إلينا الأينق حبر حوى جم الفضائل فالورى * طرا على تفضيله قد أطبقوا قل ما تشا في مدحه فهو الذي * في الفضل أدرك غاية لا تلحق تعزى له في الناس كل فضيلة * واليه ينمى الاجتهاد المطلق ان راح يحكم قلت وحي حكمه * وكانه عن علم غيب ينطق أو راح ينشر حكمه بين الورى * بهر العقول بها فكل مطرق فليهنأ العلمان بدرا هاشم * بقدومه ولتسم فيه جلق من معشر شم الأنوق إذا جروا * في حلبة يوم التسابق حلقوا من كل أبيض باسم متهلل * أبدا بطلعته النواظر تحدق ألقى إليه العز فضل قياده * وعليه ألوية الرياسة تخفق قومي هم أهل الفضائل والنهى * لهم التقدم أشاموا أو أعرقوا لهم المزايا الغر والأيدي التي * جيد الزمان بها قديما طوقوا كم فرجوا الكرب الشداد عن الورى * وبهم رأينا كل فتق يرتق داموا لشرعة أحمد أقطابها * وسناهم فيها يضئ ويشرق وقوله يرثي السيد علي ابن عمنا السيد محمود رحمهما الله تعالى:
أأحبابنا الغادين ما عنكم صبر * هجرتم ومنكم قط لم يعهد الهجر عهدناكم بالربع أهل طلاقة * وبشر بنا أين الطلاقة والبشر أناديكم والبين قطع مهجتي * ولي لوعة من حرها يصدع الصخر ألا نظرة أطفي بها لاعج الجوى * وهل عطفة فالعيش بعدكم مر ظعنتم بقلبي يوم شدت حمولكم * وقد هجهج الحادي بكم أيها السفر لكم من فؤادي زفرة اثر زفرة * ومن أعيني عمر المدى أدمع حمر أقول كما قال امرؤ عز صبره * وهل عنكم أحبابنا يجمل الصبر رحلتم فقلبي شطره في ظعونكم * وللوجد باق منه في أضلعي شطر ولما تجاذبناكم أنا والردى * رجعت برغمي عنكم ويدي صفر قفوا زودونا انما هي ساعة * ووعد التلاقي بيننا بعدها الحشر أيا قاصدا أهل المكارم والوفا * مزارهم ناء وربعهم قفر ويا راجيا بحر الفضائل والندى * الا أربع ففي بطن الثرى غيض البحر ويا مستجيرا بالحمى أبت خائبا * ويا طالبا لليسر قد فاتك اليسر ويا طالب الاحسان والفضل والندى * لقد ضمها والزهد والعفة القبر ويا طالب الارشاد غاب دليله * ومهتديا بالبدر قد أفل البدر مضل القائل الفعال والحق قوله * وطوع يديه في الورى النهي والأمر مضى دافع الخطب الجسيم بعزمه * ومفزعنا في الدهر ان حادث يعرو مضى باذل النفس النفيسة في العلى * ولم تلهه عن نيلها البيض والصفر عمادي أبا عبد الحسين وملجئي * إذا لم أمت وجدا عليك فما العذر نعاك نعي ليلة السبت صارخا * فطالت كان الليل ليس له فجر فلا مقلة الا وفاجأها القذى * ولا مسمع الا وحل به وقر اتيت بها يا دهر دهياء ألهبت * قلوب الورى شلت يمينك يا دهر وحفت جماهير الورى بسريره * حيارى وكل ملء أحشائه جمر ويا أيها القبر الذي فيه قد ثوى * بلغت مقاما دونه الأنجم الزهر ففيك التقى والعلم والحلم والحجى * وفصل القضا والدين والعز والفخر لئن غاب منا سيد عز فقده * ففينا وان عز العزا سادة غر بدور بآفاق المعالي طوالع * ومن دونها العيوق ينحط والنسر بهم تدفع الجلي ويستمطر الحيا * وتستقبل النعمى وينجبر الكسر سقيت الرضا والعفو يا ديمة الحيا * ويا مزنة التأميل ان بخل القطر 30: السيد رضا بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل الموسوي البحراني الغريفي النجفي : ولد سنة 1296 وتوفي سنة 1339.
عالم فاضل نسابة في الذريعة وصفه بالنسابة المعاصر وقال إن له الأنساب المشجرة ولبعض مشجراته أسماء خاصة مثل شجرة النبوة والشجرة الطيبة وقال إنه من أحفاد العلامة السيد حسين بن الحسن الموسوي الغريفي مؤلف كتاب الغنية المتوفى سنة 1001.
31: الآقا رضا ابن الميرزا علي نقي ابن المولى محمد رضا الواعظ الهمذاني نزيل طهران توفي حدود سنة 1323 وقيل 1324 وفي بعض المواضع سنة 1320 ونيف وفي بعضها بعد 1320.
عالم فاضل عارف واعظ قدير بارع متكلم مؤلف. حضر إلى النجف أيام وجودنا هناك في طلب العلم ونصب له منبر في الصحن الشريف من جهة الشمال ليلا في ظهر الحضرة الشريفة فصعد عليه وجعل يعظ الناس عدة ليال بالفارسية واجتمع تحت منبره خلق كثير وحضرت مجلس وعظه في بعض تلك الليالي فتكلم على أصول الدين واستدل عليها.
مؤلفاته 1 الأنوار القدسية في الحكمة الإلهية والعقائد الدينية مطبوع في الذريعة في مقدمة طبعه ترجمة أحواله وتصانيفه لكن وقع خطا مطبعي في تاريخ وفاته ولعل صوابه 1323 اه‍ ولم يتيسر لنا الاطلاع عليه 2 الإشارات في المعارف نظير فصوص الحكم في الذريعة لكن فيه ما فيه وليس ما فيه كما وصفه كذلك مصنفه ذكره في مقدمة طبع كتابه الأنوار القدسية 3 مفتاح النبوة في اثبات النبوة 4 هدية النملة إلى رئيس الملة في الرد على الشيخية مطبوع ألفه باسم الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي نزيل سامراء 5 أرجوزة في النحو في الذريعة ذكرها في مقدمة كتابه الأنوار