ومنها:
فرس حوافره بغير جماجم * الفرسان في يوم الوغى لن تنعلا اضحى بمبيض الصباح محجلا * وغدا بمسود الظلام مسربلا ومنها:
فكأنه وجواده وحسامه * يوم الكفاح لمن أراد تمثلا شمس على الفلك المدار بكفه * قمر منازله الجماجم منزلا ومن شعره في رثاء الحسين ع قوله:
أيا بني الوحي والتنزيل يا املي * يا من ولاكم غدا في القبر يؤنسني حزني عليكم جديد دائم ابدا * ما دمت حيا إلى أن ينقضي زمني وما تذكرت يوم الطف رزأكم * الا تجدد لي حزن على حزن وأصبح القلب مني وهو مكتئب * والدمع منسكب كالعارض الهتن لكم لكم يا بني خير الورى أسفي * لا للتنائي عن الاهلين والوطن يا عدتي واعتمادي والرجاء ومن * هم أنيسي إذا أدرجت في كفني اني محبكم أرجو النجاة غدا * إذا اتيت وذنبي قد تكادني وعاينت مقلتي ما قدمته يدي * من الخطيات في سر وفي عن صلى عليكم إله العرش ما سجعت * حمامة أو شدا ورق على غصن وله:
بات العذول على الحبيب مسهدا * فأقام عذري في الغرام ومهدا ورأى العذار بسالفيه مسلسلا * فأقام في سجن الغرام مقيدا هذا الذي امسى عذولي عاذري * فيه وراقد مقلتيه تسهدا ريم رمى قلبي بسهم لحاظه * عن قوس حاجبه أصاب المقصدا ألقاه منعطفا قضيبا اميدا * وأراه ملتفتا غزالا أغيدا وإذا أراد الفتك كان قوامه * لدنا وجردت اللحاظ مهندا في طاء طرته وجيم جبينه * ضدان شأنهما الضلالة والهدى ليل وصبح اسود في ابيض * هذا أضل العاشقين وذا هدى يا قاتل العشاق يا من طرفه * الرشاق يرشقنا سهاما من ردى ومنها:
صامت صوافنه وبيض صفاحه * صلت فصيرت الجماجم سجدا نسج الغبار على الأسود مدارعا * فيه فجسدها النجيع وعسجدا والخيل عابسة الوجوه كأنها * العقبان تخترق العجاج المزبدا 1314: الشيخ صالح بن أحمد بن صالح بن طعان البحراني نزيل القطيف توفي سنة 1333.
عالم عامل فاضل تقي كان مرجع البلاد بعد أبيه أعطاه الله العلم والعمل. له: 1 منظومة في التوحيد 2 الدرة في الأدعية المأثورة كتاب عمل يوم الجمعة الموسوم بالمقنعة كتاب الاحراز والتعويذات 3 الذريعة في عمل السنة ترتيب وساءل الاحكام في فقه الروايات على نهج المنتقى 4 كشف الالتباس في الخمس. إلى غير ذلك.
1315: الشيخ صالح حجي يأتي بعنوان صالح بن قاسم بن محمد بن أحمد الحويزي.
1316: السيد صالح الطباطبائي الأردكاني اليزدي.
كان عالما فاضلا محدثا سكن مدة في بلاد الهند ثم جاء به الأمير أبو إسحاق من أشراف يزد لأجل التدريس فيها والرجوع إليه في الأحكام الشرعية فجعل يدرس في محل يقال له البقعة الإسحاقية ويقال لذريته المدرسون وأكثرهم أهل فضل وتأليف وتدريس وللسيد صالح مؤلفات منها: رسالة زبدة الحساب وغيرها.
1317: صالح بن علي بن محمد بن محمد مجير العنقاني.
وجد بخطه منظومة للحر العاملي صاحب الوسائل في مواليد النبي والزهراء والأئمة اثني عشر ص ومعجزاتهم وفضائلهم كتبها سنة 1211 قال وذلك برسم الأخ في الله المحبوب لوجه الله التقي الكامل ذي الجود الشامل صاحب الفهم الحاذق المشهور الشيخ حسن عاشور.
والعنقاني نسبة إلى قرية عين قانا في جبل عامل.
1318: صالح المشهدي اسمه محمد ميرك من شعراء الفرس.
1319: الشيخ صالح بن قاسم بن محمد بن أحمد الحويزي النجفي الشهير بالشيخ صالح حجي.
توفي سنة 1275 في النجف ودفن فيها.
كان فاضلا أديبا مشاركا في العلوم الآلية والدينية شاعرا له مطارحات مع أدباء عصره ومن شعره قوله:
أخيالك يعلم يوم سرى * كم من كبد منا اسرا وافى فوفى بمواعده * سحرا لكن عقلي سحرا قمر مني قلبي قمرا * أفدي قمرا قلبي قمرا من لي باغن أسائله * أأراك يجيب فلست ترى فسلوه درى بمتيمه * ملقى أم لم يك فيه درى وقوله في مدح النبي ص:
يا نبي الهدى وما الأنبياء * منك الا ارض وأنت سماء انما الأنبياء مبدأ فيض * ولك الابتداء والانتهاء عرفوا منك بعض معنى فتاهوا * فيه لو لم يكن به الاهتداء غير اني أقول انك باب الله * فيه السراء والضرا وقوله في مدح الشيخ أسعد الحويزي:
أمن شفتيه أرشفك البرودا * ومن خديه أتحفك الورودا توقد كالقدود لظى كؤوس * يكاد وقودها يوري الخدودا كان حسابها المنثور در * تنظم في ثناياه عقودا إذا ما بان حاكي البان قدا * ولينا وألمها لحظا وجيدا ومد ظلام طرته رواقا * وشق صباح غرته عمودا يقوم من معاطفه العوالي * ويعقد من غدائره البنودا إلى أن يقول في المدح:
بعيد مدى قريب ندى أرانا * القريب به سواء والبعيدا فيختم جوده بالعذر فضلا * ويبدأ بالعطا كرما وجودا فدام لنا ودمنا كل يوم * نلاقي للمسرة فيه عيدا