رسائل في دراية الحديث - أبو الفضل حافظيان البابلي - ج ٢ - الصفحة ٦٠٦
محمد بن مسعود 295 محمد بن مسلم 31، 49، 219، 268، 295، 330، 390، 414، 455، 545 محمد بن مسلم الطائفي 572 محمد بن مظفر 343 محمد بن مقلاس 229، 253 محمد بن موسى الهمداني 51، 259، 262، 331 محمد بن نصير الفهري 339 محمد بن نصير النميري 343 محمد بن هارون 52 محمد بن همام، أبو علي 342 محمد بن يحيى 29، 46، 52، 300، 332 محمد بن يحيى المعاذي 51 محمد بن يعقوب الكليني ر الكليني محمد تقي البرغاني 70 محمد التقي المجلسي 220، 257، 333 محمد جعفر الأسترآبادي ر الأسترآبادي 211 الشيخ محمد حسن أبو المحاسن 486 محمد حسين الكاظمي 369 محمد الحنفية 56 محمد خان القاجار 209 محمد صالح البرغاني الحائري 70 محمد عباس التستري اللكهنوي 353 محمد كاظم رحمان ستايش 76 الشيخ محمد المازندراني 70 السيد محمد المجاهد الطباطبائي الحائري 70 محمد مهدي الشهير ببحر العلوم 211 محمد هاشم الخونساري الإصبهاني 482، 483 محمود بن الربيع 176 ميرزا محمود شيخ الإسلام 72 المختار بن أبي عبيدة 338 سيد مرتضى حسين صدر الأفاضل 353 مرداس الأسلمي 158 آية الله المرعشي النجفي 76، 520 المزي 149 مسلم 105، 116، 128، 138، 139، 140، 149، 158، 194، 197، 198 مسلم بن الحجاج القشيري 149 مسلم بن إبراهيم الفراديسي البصري 149 مسلم بن أبي حية 220 مصحف 188 مصدق بن صدقة 46 السيد مصطفى بن الحسين التفريشي 326 مطرف بن واصل 146 معاذ بن كثير 264، 265 معاذ بن مسلم الهراء 265 معاوية 403 معاوية بن سيرة 198 معرف بن واصل 146 معروف بن خربوذ 49، 221، 268، 330، 572 معقل بن مقرن المزني 329 معمر 194، 370، 388 معمر بن خلاد 288 معمر بن المثنى، أبو عبيدة 110 المغيرة بن سعيد 229، 237، 253، 254، 337، 338، 339 المفضل بن عمر 341 المفيد = الشيخ المفيد = محمد بن محمد بن النعمان 51، 264، 308، 325، 343، 408، 468، 529، 557، 568، 577 المقداد 57، 58، 179، 232، 339، 359، 403، 425 المقداد بن الأسود 148 المقداد بن عمرو بن ثعلبة الكندي 148
(٦٠٦)
مفاتيح البحث: أبو عبيدة معمر بن المثنى (1)، المختار بن أبي عبيدة الثقفي (1)، العلامة المجلسي (1)، محمد بن موسى الهمداني (1)، محمد بن همام أبو علي (1)، محمد بن يحيى المعاذي (1)، الشيخ المفيد (قدس سره) (1)، محمد بن مسلم الطائفي (1)، معاذ بن مسلم الهراء (1)، محمد بن نصير النميري (1)، المقداد بن الأسود (1)، المغيرة بن سعيد (1)، مصطفى بن الحسين (1)، محمود بن الربيع (1)، مرداس الأسلمي (1)، محمد بن هارون (1)، محمد بن يحيى (1)، مسلم بن الحجاج (1)، معاذ بن كثير (1)، عمرو بن ثعلبة (1)، محمد بن يعقوب (1)، معروف بن خربوذ (1)، المفضل بن عمر (1)، معمر بن خلاد (1)، محمد بن مسعود (1)، محمد بن نصير (1)، مصدق بن صدقة (1)، محمد بن محمد (1)، محمد بن مسلم (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1. المقنعة الأنيسة والمغنية النفيسة 7
2 مقدمة التحقيق 7
3 ترجمة المؤلف 9
4 مؤلفاته 9
5 إجازته للشيخ أحمد بن جعفر چلپي 11
6 طريقة المؤلف في كتابه 14
7 عملنا في التحقيق 14
8 المقنعة الأنيسة والمغنية النفيسة 19
9 منهج 1: موضوع علم الدراية 19
10 منهج 2: أقسام الخبر 21
11 الخبر المتواتر 21
12 الخبر الواحد 22
13 أقسام خبر الآحاد 22
14 أقسام الحديث باعتبار أحوال رواته 27
15 منهج 3: في حجية الأخبار 28
16 التسامح في أدلة السنن 28
17 منهج 4: في دواعي وضع الاصطلاح عند المتأخرين 30
18 منهج 5: في الشروط المعتبرة في الراوي 33
19 منهج 6: في أن شرائط الراوي معتبرة حين الأداء لا حال التحمل 35
20 منهج 7: في كيفية ثبوت عدالة الراوي 36
21 في ألفاظ التعديل 37
22 في ألفاظ الجرح 38
23 منهج 8: في طرق تحمل الحديث 39
24 السماع 39
25 القراءة 39
26 الإجازة 39
27 المناولة 40
28 الكتابة 40
29 الإعلام 40
30 الوجادة 40
31 منهج 9: في آداب الكتابة والدراسة والقراءة 40
32 أ: آداب كتابة الحديث 40
33 ب: آداب دراسة الحديث 41
34 ج: آداب قراءة الحديث 42
35 منهج 10: طرق المحدثين في الإسناد 42
36 منهج 11: في تدوين جوامع الحديث 43
37 منهج 12: في كيفية الأسناد في الكتب الأربعة 45
38 منهج 13: في معرفة الصحابي والتابعي 46
39 منهج 14: في كنى وألقاب المعصومين 47
40 منهج 15: في معرفة أصحاب الإجماع 49
41 منهج 16: في من كثرت عنهم الرواية 50
42 منهج 17: في الجماعة الذين استثناهم ابن الوليد 51
43 منهج 18: في العدد الواردة في أول الأسانيد 52
44 منهج 19: في معرفة الطبقة والموالي 53
45 منهج 20: في معرفة فرق الشيعة: 54
46 الزيدية 54
47 الفطحية 55
48 الواقفية 56
49 الكيسانية 56
50 الناووسية 56
51 الإسماعيلية 56
52 الإمامية 56
53 المفوضة 57
54 المرجئة 57
55 الغلاة 57
56 المجسمة 57
57 البترية 57
58 الخاتمة: في علل اختلاف الحديث 58
59 بحث في الأحاديث الموضوعات 61
60 فهرس مصادر التحقيق 64
61 2. الفن الثاني من القواميس 67
62 مقدمة التحقيق 69
63 مؤلفه 69
64 أحواله 70
65 مؤلفاته 71
66 وفاته 75
67 منهج التحقيق 76
68 الفن الثاني من القواميس 81
69 في تعريف علم الدراية 81
70 في فصول هذا الكتاب 85
71 الفصل الأول: في بيان الأقسام الكثيرة للحديث: 91
72 العالي الإسناد: 91
73 المضطرب: 92
74 الاضطراب في السند 92
75 الاضطراب في المتن 93
76 المختلف 95
77 الموقوف 97
78 تذنيب فيه فروع 98
79 المسند 98
80 المتصل 99
81 المرفوع 99
82 المعنعن 99
83 المعلق 100
84 المرسل 101
85 المقطوع والمنقطع 102
86 المعضل 102
87 المصحف 103
88 المحرف 104
89 الفارد 104
90 المقلوب 105
91 المركب 105
92 المنقلب 106
93 المدرج 107
94 الغريب والعزيز 108
95 غريب الحديث 110
96 الشاذ 110
97 المنكر 111
98 رواية المكاتبة 112
99 المضمر 113
100 المقبول 113
101 المعلل 114
102 المقطوع 117
103 المزيد 118
104 تذييل 120
105 تذنيب 120
106 المسلسل 121
107 رواية الأقران 124
108 المدبج 124
109 المدلس 125
110 تذييل: في بيان جملة من الأمور 128
111 المعتبر 129
112 الناسخ والمنسوخ 131
113 في طرق معرفته 132
114 الفصل الثاني: في ذكر جملة من الفوائد المتفرقة: 133
115 الفائدة الأولى: في بيان حقيقة السند والمتن 133
116 الفائدة الثانية: في بيان حكم كتابة الحديث 134
117 الفائدة الثالثة: في بيان أهل الحديث 134
118 الفائدة الرابعة: في بيان أحوال كتب أصحابنا 136
119 تذييل في بيان جملة من المطالب 140
120 الفائدة الخامسة: في عدد أحاديث الكتب الأربعة و... 143
121 الفائدة السادسة: في أقسام الحديث من الخمسة الأصلية 143
122 الفائدة السابعة: في المتفق والمفترق و... 145
123 الفائدة الثامنة: في الإشارة إلى جملة من الأمور 147
124 الفصل الثالث: متضمن لفوائد 151
125 الفائدة الأولى: في حد الصحيح والحسن و... 151
126 تذييل: في الإشارة إلى بعض الأمور المهمة: 153
127 الإشارة إلى مذاق العامة في حد الصحيح 153
128 تحقيق الحال في العزيز 154
129 إن العامة جعلوا الأقسام الأولية ثلاثة أو أربعة 155
130 تذنيب: في بعض الأمور المهمة 156
131 الفائدة الثانية: في بيان طرق تحمل الحديث: 160
132 الطريق الأول: السماع من الشيخ 160
133 الطريق الثاني: القراءة على الشيخ 162
134 الطريق الثالث: الإجازة 164
135 أنواع الإجازة: 164
136 النوع الأول: إجازة معين لمعين 164
137 النوع الثاني: إجازة لمعين في غير معين 165
138 النوع الثالث: إجازة العموم 165
139 النوع الرابع: إجازة مجهول 166
140 النوع الخامس: الإجازة المعلقة 166
141 النوع السادس: الإجازة للمعدوم 166
142 النوع السابع: إجازة ما لم يتحمله المجيز 167
143 النوع الثامن: إجازة المجاز 167
144 التنبيه على أمور 168
145 الطريق الرابع: المناولة 169
146 الطريق الخامس: المكاتبة 171
147 الطريق السادس: الإعلام 172
148 الطريق السابع: الوصية بالكتاب 172
149 الطريق الثامن: الوجادة 173
150 تذنيب: في بيان أمور 173
151 تذييل: في أهلية التحمل 174
152 الفائدة الثالثة: في ألفاظ الجرح والتعديل 176
153 ألفاظ التعديل 176
154 ألفاظ الجرح 177
155 الفصل الرابع: في جملة من الفوائد: 178
156 الفائدة الأولى: في الإشارة إلى معرفة سبب الحديث 178
157 الفائدة الثانية: في بيان آداب كتابة الحديث 180
158 الفائدة الثالثة: في الاختصار في الأسناد 184
159 تذييل: ما يكتب في الكتب المقروءة على الشيوخ و... 186
160 تذنيب: الإشارة إلى جملة من الأمور 187
161 الفائدة الرابعة: في ما ينبغي للراوي تركه وما ينبغي له فعله 188
162 الفائدة الخامسة: في رواية بعض الحديث و... 191
163 الفائدة السادسة: ليس للراوي أن يزيد في نسب غير شيخه... 193
164 الفائدة السابعة: في الإشارة إلى معرفة جملة من الأمور 194
165 خاتمة: في الإشارة إلى جملة من الأمور 197
166 فهرس مصادر التحقيق 201
167 3. رسالة في علم الدراية 207
168 مقدمة التحقيق 209
169 ترجمة المؤلف 209
170 مع الرسالة 211
171 رسالة في علم الدراية 217
172 المقدمة، وفيه أمور ثلاثة 218
173 الأمر الأول: في تعريف علم الرجال 218
174 الأمر الثاني: في موضوع علم الرجال 221
175 الأمر الثالث: في الحاجة إلى علم الرجال 223
176 وفيه مقامان: 223
177 المقام الأول: في اثبات الحاجة إليه في الجملة 223
178 الوجوه العقلية على إثبات الحاجة 230
179 الوجوه النقلية على إثبات الحاجة 235
180 في حجة النافين 238
181 نقل كلام الشيخ الحر 243
182 الجواب عن هذا الكلام بالاجمال 252
183 الجواب عن هذا الكلام بالتفصيل 262
184 المقام الثاني: إثبات الحاجة إليه لكل مجتهد 277
185 الباب الأول: في تعريف الخبر 286
186 الباب الثاني: في تقسيم الخبر 289
187 الباب الثالث: ما يشترط للراوي: 299
188 الأول: السماع من الشيخ 299
189 الثاني: القراءة على الشيخ 300
190 الثالث: الإجازة 301
191 الرابع: المناولة 302
192 الخامس: الكتابة من الشيخ 302
193 السادس: الإعلام من الشيخ 303
194 السابع: الوجادة 303
195 الباب الرابع: في أن الجرح والتعديل هل من باب الشهادة أو الرواية أو الظنون الاجتهادية؟ 304
196 الباب الخامس: في ألفاظ المدح والقدح 305
197 ألفاظ المدح 305
198 ألفاظ القدح 313
199 الباب السادس: هل يشترط ذكر السبب في الجرح والتعديل 314
200 الباب السابع: في علاج التعارض بين أسباب المدح والذم 315
201 الباب الثامن: في كيفية الرجوع إلى علم الرجال... 318
202 الخاتمة: في بيان المشايخ 324
203 فوائد لابد من التنبيه عليها: 327
204 الفائدة الأولى: في معرفة الصحابي 327
205 الفائدة الثانية: في معرفة طبقات الرواة 327
206 الفائدة الثالثة: في معرفة من تشارك في الأخوة 328
207 الفائدة الرابعة: في معرفة من اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه 330
208 الفائدة الخامسة: في ذكر جماعة استثناهم ابن الوليد محمد بن الحسن 331
209 الفائدة السادسة: في بيان من كثرت عنهم الرواية ولا ذكر لهم في كتب الجرح والتعديل 331
210 الفائدة السابعة: في بيان من ذكره الشيخ في كتاب التهذيب والاستبصار 331
211 الفائدة الثامنة: في تفسير العدة الواردة في أسانيد الكافي 332
212 الفائدة التاسعة: في الفقه المنسوب إلى الرضا (عليه السلام) 333
213 الفائدة العاشرة: في بعض الفرق غير الشيعة الاثني عشرية 338
214 الفائدة الحادية عشرة: في ذكر سفراء الأئمة والمحمودين من وكلائهم 340
215 الفائدة الثانية عشرة: في ذكر المذمومين 343
216 فهرس مصادر التحقيق 345
217 4. الجوهرة العزيزة في شرح الوجيزة 349
218 مقدمة التحقيق 351
219 نبذة عن حياة المؤلف 351
220 حول الكتاب 353
221 الجوهرة العزيزة في شرح الوجيزة 357
222 المقدمة: فيما يوجب البصيرة لطالب هذا الفن 358
223 معنى الحديث 358
224 معنى الخبر 359
225 الفصل الأول: في بعض مصطلحات الفن 364
226 المتواتر وأقسامه 364
227 الغريب وأقسامه 366
228 الصحيح وأقسامه 372
229 الحسن وأقسامه 376
230 الكلام في حجية الأخبار من حيث هي هي 380
231 المتصل والموصول 383
232 المرفوع 384
233 المفرد 384
234 المزيد على غيره 384
235 الناسخ والمنسوخ 384
236 الموقوف 385
237 المقطوع 387
238 المضطرب 387
239 الموضوع 387
240 تتميم: فيما يوجب تأييد خبر الضعيف 389
241 الفصل الثاني: في الصدق في الخبر 392
242 في التسامح في أدلة السنن 396
243 الفصل الثالث: في أقسام أخر للحديث 397
244 تتمة مهمة: في معنى الصحابي 402
245 الفصل الرابع: وفيه فوائد 404
246 الفائدة الأولى: في لزوم التعرض بمن يقبل روايته 404
247 الفائدة الثانية: يعتبر في الراوي الإسلام 405
248 الفائدة الثالثة: يعتبر في الراوي البلوغ والعقل 405
249 الفائدة الرابعة: يعتبر في الراوي الإيمان 405
250 الفائدة الخامسة: يعتبر في الراوي العدالة 407
251 الفائدة السادسة: يعتبر في الراوي الضبط 407
252 الفائدة السابعة: لا يشترط في الراوي الذكورة 407
253 الفائدة الثامنة: لا يشترط في الراوي الحرية 408
254 الفائدة التاسعة: لا يشترط في الراوي الفقه والحربية 408
255 الفائدة العاشرة: لا يشترط في الراوي البصر 408
256 الفائدة الحادية عشر: لا عبرة في المتواتر بالعدد 408
257 الفائدة الثانية عشر: هل رواية أهل البدع تقبل؟ 408
258 الفائدة الثالثة عشر: في معنى العدالة 408
259 في مراحل العدالة: 408
260 المرحلة الأولى: ظهور الإسلام وعدم ظهور الفسق 408
261 المرحلة الثانية: حسن الظاهر 411
262 المرحلة الثالثة: ملكة نفسانية تبعث على ملازمة التقوى والمروة 415
263 الاستدلال عليه بوجوه والجواب عنها 415
264 اشكالات من أصحاب حسن الظاهر على أصحاب الملكة 420
265 المرحلة الرابعة: يمكن التوصل إلى العدالة بوجوه 431
266 المرحلة الخامسة: في تحديد الكبائر والصغائر 431
267 المرحلة السادسة: ترك خوارم المروة شرط العدالة 432
268 المرحلة السابعة: هل ترك المستحبات يوجب القدح في العدالة 433
269 الفائدة الرابعة عشر: في طرق معرفة العدالة 433
270 الفائدة الخامسة عشر: في طرق معرفة الضبط 434
271 الفائدة السادسة عشر: يقبل التعديل من غير ذكر السبب 434
272 الفائدة السابعة عشر: لا يكفي التعديل لمعير مجهول عند المعير 435
273 الفائدة الثامنة عشر: رواية العدل عن رجل ليست تعديلا 435
274 الفائدة التاسعة عشر: من اعترى في مرويه 435
275 الفائدة العشرون: إذا روى ثقة عن ثقة 435
276 الفائدة الحادية والعشرون: إذا اجتمع الجارح والمعدل 435
277 الفائدة الثانية والعشرون: في ألفاظ التعديل والجرح 438
278 ألفاظ التعديل 438
279 ألفاظ الجرح 441
280 الفصل الخامس: في تحمل الحديث وطرق نقله 442
281 أنحاء تحمل الحديث سبعة: 442
282 الأول: السماع من الشيخ 442
283 الثاني: القراءة على الشيخ 443
284 الثالث: الإجازة 445
285 الرابع: المناولة 449
286 الخامس: الكتابة 451
287 السادس: الإعلام 452
288 السابع: الوجادة 453
289 الفصل السادس: في آداب كتابة الحديث وروايته 454
290 خاتمة 461
291 فهرس مصادر التحقيق 471
292 5. موجز المقال 479
293 مقدمة التحقيق 481
294 ترجمة المؤلف 481
295 مؤلفاته 483
296 موجز المقال 485
297 موجز المقال في مقاصد علم الدراية 491
298 المقدمة: في تعريف علم الدراية وبيان موضوعه 492
299 الحديث والأثر 492
300 الخبر 492
301 السنة 493
302 الحديث القدسي 494
303 الفصل الأول: أقسام الحديث باعتبار السند 494
304 الفصل الثاني: في حجية الأخبار 497
305 وجه التسامح في أدلة السنن 498
306 الفصل الثالث: أقسام الخبر باعتبار المروي والراوي 499
307 الفصل الرابع: الجرح والتعديل 501
308 ألفاظ التعديل 501
309 ألفاظ الجرح 501
310 الفصل الخامس: أنحاء تحمل الخبر 502
311 الفصل السادس: آداب كتابة الحديث 505
312 الخاتمة: أمهات كتب الحديث 506
313 فهرس مصادر التحقيق 511
314 6. الوجيزة في علم دراية الحديث 513
315 مقدمة التحقيق 515
316 ترجمة المؤلف 515
317 تأليفاته 516
318 الرسالة التي بين يديك 519
319 الوجيزة في علم دراية الحديث 525
320 تعريف علم الرجال 525
321 تعريف علم الدراية 526
322 مباحث علم الدراية والرجال 526
323 وجه الحاجة إلى علم الرجال 527
324 تعريف الحديث والخبر والحديث القدسي 530
325 تقسيم الحديث إلى الصحيح والحسن والموثق والضعيف 530
326 تقسيم الحديث والخبر عند القدماء 532
327 دليل عدول المتأخرين عن طريقة المتقدمين 532
328 الخبر المتواتر والأمور المعتبرة فيه 535
329 أنواع التواتر في الخبر 536
330 الخبر الواحد 537
331 تقسيمات الخبر باعتبار أخر 537
332 المسند 538
333 المتصل 538
334 المعلق 538
335 المعنعن 538
336 العالي الإسناد 539
337 المدرج 539
338 العزيز 539
339 الغريب 539
340 المشهور 540
341 الشاذ 540
342 المحفوظ 540
343 المنكر والمردود 540
344 المعروف 540
345 المصحف 540
346 المعتبر 541
347 المزيد على غيره 541
348 المسلسل 541
349 المرسل 543
350 المقطوع 543
351 المعلق 544
352 المعضل 544
353 الموقوف 544
354 المضمر 545
355 المدلس 545
356 المضطرب 545
357 المعلل 546
358 المقلوب 546
359 الموضوع 547
360 المهمل 547
361 المجهول 547
362 القاصر 547
363 الكاتب والمكاتبة 547
364 رواية الأقران 547
365 السابق واللاحق 547
366 المتفق والمفترق 548
367 المؤتلف والمختلف 548
368 المتشابه 548
369 المختلف 548
370 النادر 548
371 الناسخ والمنسوخ 548
372 أنحاء تحمل الحديث: 549
373 السماع 549
374 القراءة 549
375 الإجازة 550
376 المناولة 551
377 الكتابة 552
378 الإعلام 552
379 الوجادة 552
380 الوجوه السبعة في تحمل الحديث عن المعصوم (عليه السلام) 553
381 تذكار لأمور مهمة: 555
382 موارد جواز العمل بالخبر الضعيف 555
383 التسامح في أدلة السنن 557
384 جواز التعبد بخبر الواحد 557
385 الشرائط المعتبرة في قبول خبر الواحد 558
386 إحراز عدالة الراوي 560
387 ألفاظ توثيق الراوي ومدحه 560
388 ألفاظ ذم الراوي وجرحه 563
389 ألفاظ لا تفيد مدحا ولا قدحا في الراوي 564
390 قبول الجرح والتعديل وعدمه 565
391 في قول العادل: حدثنا عدل 565
392 في قول العادل: حدثني عدل 565
393 جواز نقل الحديث بالمعنى 566
394 الأصل والكتاب والنوادر 567
395 الكتب المعتبرة عند الشيعة الإمامية 570
396 في جماعة أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم 572
397 كنى الأئمة وألقابهم 575
398 رموز أصحاب النبي والأئمة: 576
399 استطراف 577
400 استطراف آخر 577
401 فهرس مصادر التحقيق 579
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org