قائما وقاعدا، وراكبا ونازلا، وجنبا ومتطهرا، وفي اليقظة (1) وفي الأسحار، وعلى كل حال ".
[10623] 3 فقه الرضا (عليه السلام): " ولب [متى] (1) صعدت أكمة، أو هبطت واديا، أو لقيت راكبا، أو انتبهت من نومك، أو ركبت، أو نزلت، وبالأسحار ".
[10624] 4 الصدوق في المقنع: ولا بأس أن تلبي وأنت على غير طهر، وعلى كل حال.
30 * (باب ان المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكة، أو حين يدخل بيوتها، أو حين يدخل الحرم، واستحباب كثرة ذكر الله) * [10625] 1 كتاب محمد بن المثنى الحضرمي: عن جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي، عن ذريح المحاربي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قلت: المتمتع إذا نظر إلى بيوت مكة فيقطع التلبية؟ قال:
" نعم " [10626] 2 دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال: " والمتمتع بالعمرة إلى الحج، إذا دخل الحرم قطع التلبية، وأخذ في التكبير والتهليل ".