____________________
وخبر الزهري عن علي بن الحسين (عليه السلام) - في حديث - وأما صوم التأديب - إلى أن قال - وكذلك المسافر إذا أكل أول النهار ثم قدم أهله أمر بالإمساك بقية يومه وليس بفرض (1). ونحوهما غيرهما.
والنهي عن المواقعة في الموثق محمول على الرجحان لمعتبر محمد بن مسلم المتقدم.
المسافر في نهار رمضان 4 - اختلف الأصحاب في حكم المسافر في نهار رمضان على أقوال:
1 - إنه إن خرج إلى السفر قبل الزوال أفطر، وإن خرج بعده صام كما عن الإسكافي والمفيد والكليني والصدوق في الفقيه والمقنع، والمصنف في أكثر كتبه، وولده فخر المحققين والشهيدين في اللمعة والروضة، وغيرهم من المتأخرين.
2 - أنه إن بيت السفر من الليل أفطر متى خرج وإلا صام كذلك، كما عن الشيخ في النهاية والمبسوط والاقتصاد والجمل، والقاضي، وابن حمزة - والمحقق في المعتبر والنافع والشرائع.
3 - أنه لا يجب الإفطار مطلقا في أي جزء من النهار خرج وإن لم يبيت الخروج كما عن والد الصدوق في الرسالة، والعماني والسيد، والحلي، وابن زهرة.
4 - أنه إن بيت النية من الليل وخرج قبل الزوال أفطر، وإلا صام.
5 - التخيير بين الصوم والإفطار إن خرج بعد الزوال وبيت النية من الليل، وتحتم الإفطار إن خرج قبل الزوال مع التبييت، وتحتم الصوم إن لم يبيت النية في أي
والنهي عن المواقعة في الموثق محمول على الرجحان لمعتبر محمد بن مسلم المتقدم.
المسافر في نهار رمضان 4 - اختلف الأصحاب في حكم المسافر في نهار رمضان على أقوال:
1 - إنه إن خرج إلى السفر قبل الزوال أفطر، وإن خرج بعده صام كما عن الإسكافي والمفيد والكليني والصدوق في الفقيه والمقنع، والمصنف في أكثر كتبه، وولده فخر المحققين والشهيدين في اللمعة والروضة، وغيرهم من المتأخرين.
2 - أنه إن بيت السفر من الليل أفطر متى خرج وإلا صام كذلك، كما عن الشيخ في النهاية والمبسوط والاقتصاد والجمل، والقاضي، وابن حمزة - والمحقق في المعتبر والنافع والشرائع.
3 - أنه لا يجب الإفطار مطلقا في أي جزء من النهار خرج وإن لم يبيت الخروج كما عن والد الصدوق في الرسالة، والعماني والسيد، والحلي، وابن زهرة.
4 - أنه إن بيت النية من الليل وخرج قبل الزوال أفطر، وإلا صام.
5 - التخيير بين الصوم والإفطار إن خرج بعد الزوال وبيت النية من الليل، وتحتم الإفطار إن خرج قبل الزوال مع التبييت، وتحتم الصوم إن لم يبيت النية في أي