____________________
التعميم.
يسقط القضاء عن الولي بفعل الغير التاسعة: يسقط القضاء عن الولي بفعل الغير، لأن الميت ينتفع بما يفعله الأحياء نيابة عنه من الصوم والصلاة وما شاكل، ففي خبر علي بن يقطين عن الإمام الكاظم (عليه السلام): في الرجل يتصدق عن الميت أو يصوم أو يصلي أو يعتق قال (عليه السلام): كل ذلك حسن يدخل منفعته على الميت (1).
وفي خبر الحسن بن محبوب عن الإمام الصادق (عليه السلام): يدخل على الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب أجره للذي فعله وللميت (2).
وفي خبر عمار بن موسى عنه (عليه السلام): في الرجل يكون عليه صلاة أو صوم هل يجوز له أن يقضيه غير عارف؟ قال (عليه السلام): لا يقضيه إلا مسلم عارف (3). ونحوها غيرها.
والمستفاد من هذه النصوص أن ما يكون ثابتا في ذمة الميت، لا تعتبر فيه المباشرة، بل يكفي إيجاد العمل في الخارج متقربا إلى الله تعالى.
وعن الإنتصار والغنية والمختلف: منع صحة النيابة، وأن المراد من قولنا: يقضي ولي الميت عنه: أنه يقضي عن نفسه، نسبته إلى الميت باعتبار أنه السبب في وجوب القضاء.
يسقط القضاء عن الولي بفعل الغير التاسعة: يسقط القضاء عن الولي بفعل الغير، لأن الميت ينتفع بما يفعله الأحياء نيابة عنه من الصوم والصلاة وما شاكل، ففي خبر علي بن يقطين عن الإمام الكاظم (عليه السلام): في الرجل يتصدق عن الميت أو يصوم أو يصلي أو يعتق قال (عليه السلام): كل ذلك حسن يدخل منفعته على الميت (1).
وفي خبر الحسن بن محبوب عن الإمام الصادق (عليه السلام): يدخل على الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب أجره للذي فعله وللميت (2).
وفي خبر عمار بن موسى عنه (عليه السلام): في الرجل يكون عليه صلاة أو صوم هل يجوز له أن يقضيه غير عارف؟ قال (عليه السلام): لا يقضيه إلا مسلم عارف (3). ونحوها غيرها.
والمستفاد من هذه النصوص أن ما يكون ثابتا في ذمة الميت، لا تعتبر فيه المباشرة، بل يكفي إيجاد العمل في الخارج متقربا إلى الله تعالى.
وعن الإنتصار والغنية والمختلف: منع صحة النيابة، وأن المراد من قولنا: يقضي ولي الميت عنه: أنه يقضي عن نفسه، نسبته إلى الميت باعتبار أنه السبب في وجوب القضاء.