إلى المشتري غير العالم طاهر، والجمع بين الأخبار في هذا المقام لا يخلو عن اشكال.
نعم لو قلنا بأن النجاسة من الأحكام النفس الآمرية، كما هو ظاهر الأصحاب، اتجه القول بهذه الأخبار على ظاهرها.
لكن قد تقدم التحقيق في كتاب الطهارة، بأن الأمر ليس كذلك، بل هي إنما بالنظر إلى علم المكلف، كما يدل عليه جملة من الأخبار المذكورة ثمة ومنها الموثقة و الصحيحة المذكورتان والله العالم.