وإن كان لا يقدح ذلك في صحة الصلاة، والأولى أن يجمع فيه بين الثناء على الله والصلاة على النبي (ص) والدعاء لنفسه وللمؤمنين. نعم قد وردت أذكار خاصة في بعض النوافل فلتطلب من مظانها.
(مسألة 323): من نسي القنوت حتى ركع: يستحب له أن يأتي به بعد الركوع، وإن ذكره بعدما سجد: يستحب أن يأتي به بعد الصلاة جالسا مستقبلا.
مبطلات الصلاة مبطلات الصلاة أحد عشر أمرا:
(1) أن تفقد الصلاة شيئا من الأجزاء أو مقدماتها (على التفصيل المتقدم في المسائل المربوطة بها).
(2) أن يحدث المصلي أثناء صلاته ولو في الآنات المختلفة، ولا فرق في ذلك بين العمد والسهو، ولا بين الاختيار والاظطرار (وقد تقدم في الصفحة 59 وما بعدها، وفي المسألة 320 حكم دائم الحدث وناسي السلام حتى أحدث).
(3) التكفير في الصلاة، وهو أيضا مبطل لها - حال الاختيار - إذا كان بقصد الجزئية وإلا فالأحوط الإتمام ثم الإعادة ولا بأس به حال التقية. و التكفير: (هو أن يضع المصلي إحدى يديه على الأخرى خضوعا وتأدبا) و لا بأس بالوضع المزبور لغرض آخر كالحك ونحوه.
(4) الالتفات عن القبلة متعمدا بتمام البدن، وتفصيل ذلك أن الالتفات