____________________
آداب الأكل وسننه (السادسة: يستحب) عند الأكل أمور وله آداب قبله وبعده وحينه اقتصر المصنف - ره - على سبعة منها:
الأول: (غسل اليد قبل الطعام) والنصوص (1) الكثيرة المتضمنة: أنه ينفي الفقر ويزيد في العمر ويجلو البصر ويكثر خير البيت وما شاكل تدل عليه وفي جملة (2) منها الأمر بالوضوء وفي المسالك المراد بالوضوء هنا غسل اليدين ولعله كذلك إذ لم يعهد الوضوء قبل الطعام في الشرع ولم يذكر الأصحاب ذلك في مستحبات الوضوء ويؤيده أنه رتب على الوضوء في خبره ما رتب على الغسل في رواية أخرى من الآثار والمنافع.
ويشهد به خبر هشام بن سالم عن جعفر بن محمد عن آبائه - عليهم السلام - عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من سره أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور طعام ومن توضأ قبل الطعام وبعده عاش في سعة رزقه وعوفي من البلاء في جسده ".
وزاد الموسوي - أحد رواة الحديث في حديثه -: قال لي الصادق - عليه السلام -: " والوضوء هنا غسل اليدين قبل الطعام وبعده " (3).
الظاهر اختصاص استحباب غسل اليد بمن ليست يده نظيفة لخبر سليمان ابن جعفر الجعفري عن أبي الحسن - عليه السلام - أنه كان ربما أتى بالمائدة فيقول: " من كانت يده نظيفة فلم يغسلها فلا بأس أن يأكل من غير أن يغسل يده " (4).
الأول: (غسل اليد قبل الطعام) والنصوص (1) الكثيرة المتضمنة: أنه ينفي الفقر ويزيد في العمر ويجلو البصر ويكثر خير البيت وما شاكل تدل عليه وفي جملة (2) منها الأمر بالوضوء وفي المسالك المراد بالوضوء هنا غسل اليدين ولعله كذلك إذ لم يعهد الوضوء قبل الطعام في الشرع ولم يذكر الأصحاب ذلك في مستحبات الوضوء ويؤيده أنه رتب على الوضوء في خبره ما رتب على الغسل في رواية أخرى من الآثار والمنافع.
ويشهد به خبر هشام بن سالم عن جعفر بن محمد عن آبائه - عليهم السلام - عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من سره أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور طعام ومن توضأ قبل الطعام وبعده عاش في سعة رزقه وعوفي من البلاء في جسده ".
وزاد الموسوي - أحد رواة الحديث في حديثه -: قال لي الصادق - عليه السلام -: " والوضوء هنا غسل اليدين قبل الطعام وبعده " (3).
الظاهر اختصاص استحباب غسل اليد بمن ليست يده نظيفة لخبر سليمان ابن جعفر الجعفري عن أبي الحسن - عليه السلام - أنه كان ربما أتى بالمائدة فيقول: " من كانت يده نظيفة فلم يغسلها فلا بأس أن يأكل من غير أن يغسل يده " (4).