____________________
بالكراهة شاذ نادر إذ ليس من القدماء إلا القاضي وأما الشيخ فإنه وإن حكي عنه في موضع من النهاية إلا أنه رجع عنه في موضعين منها وباقي كتبه حتى أنه حكم في باب الديات بكفر مستحله ولذا فنحن أيضا من المتوقفين في المسألة والاحتياط طريق النجاة.
ما يحرم أكله من السمك المسألة الثالثة: في جملة من أقسام السمك التي دل الدليل على حرمتها بالخصوص ونذكرها في ضمن فروع:
1 - (ويحرم الطافي) وهو السمك الذي يموت في الماء اجماعا محصلا ومنقولا ويشهد به مضافا إلى ما دل من الكتاب والسنة على حرمة الميتة الشاملة له جملة من النصوص الخاصة وقد تقدمت الإشارة إليها في كتاب الصيد والذباحة.
2 - (و) يحرم أيضا (الجلال منه) الذي ستعرف المراد به إن شاء الله تعالى على المشهور بين الأصحاب لعموم ما دل على حرمة أكل لحوم الجلالات الآتي في المبحث الثاني عند تعرض المصنف - ره - له ولكن حرمة الجلال حيث لا تكون بالذات حتى تستقر بل هي لصدق الجلال فتكون الحرمة باقية (حتى) يستبرأ بأن يجعل في الماء يوما وليلة كما عن الأكثر لخبر يونس عن الإمام الرضا - عليه السلام -: " ينتظر به يوما وليلة " (1) وعن المقنع والشيخ: جعل مدة الاستبراء يوما إلى الليل لخبر القاسم بن محمد الجوهري: السمك الجلال يربط يوما إلى الليل (2) في الماء ولكن الترجيح في جانب
ما يحرم أكله من السمك المسألة الثالثة: في جملة من أقسام السمك التي دل الدليل على حرمتها بالخصوص ونذكرها في ضمن فروع:
1 - (ويحرم الطافي) وهو السمك الذي يموت في الماء اجماعا محصلا ومنقولا ويشهد به مضافا إلى ما دل من الكتاب والسنة على حرمة الميتة الشاملة له جملة من النصوص الخاصة وقد تقدمت الإشارة إليها في كتاب الصيد والذباحة.
2 - (و) يحرم أيضا (الجلال منه) الذي ستعرف المراد به إن شاء الله تعالى على المشهور بين الأصحاب لعموم ما دل على حرمة أكل لحوم الجلالات الآتي في المبحث الثاني عند تعرض المصنف - ره - له ولكن حرمة الجلال حيث لا تكون بالذات حتى تستقر بل هي لصدق الجلال فتكون الحرمة باقية (حتى) يستبرأ بأن يجعل في الماء يوما وليلة كما عن الأكثر لخبر يونس عن الإمام الرضا - عليه السلام -: " ينتظر به يوما وليلة " (1) وعن المقنع والشيخ: جعل مدة الاستبراء يوما إلى الليل لخبر القاسم بن محمد الجوهري: السمك الجلال يربط يوما إلى الليل (2) في الماء ولكن الترجيح في جانب