متكلما بكلام من يجهل كلام الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله) أو يعرض عنهما فازداد الحجاج غضبا منه، وقال: المثلي تقول هذا يا ويلك، قال: نعم هؤلاء قراء المصرين حملة الكتاب العزيز أليس قد قال الله تعالى: يا بني آدم يا بني إسرائيل وعن إبراهيم ومن ذريته.. عيسى، وهل كان اتصال عيسى بالثلاثة إلا بأمه، وقد صح النقل عن رسول الله هذا ابني سيد، فخجل الحجاج وعاد يتلطف الشعبي).
بل هو من الآل أيضا، والمروي عن تفسير العياشي عن أبي عمر والزبيري (1) عن الصادق (عليه السلام) (قلت له: ما الحجة في كتاب الله أن آل محمد هم أهل بيته؟ قال: قول الله تبارك وتعالى (2): (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وال عمران) وآل محمد، هكذا نزلت على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم، ولا يكون الذرية من القوم إلا نسلهم من أصلابهم، وقال: اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور).
والمروي (3) عن العيون والمجالس عن الرضا (عليه السلام) في مجلس له مع المأمون إلى أن قال: (وأما العاشرة فقول الله عز وجل (4): (حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم) الآية، فأخبروني هل كانت ابنة أحدكم يصلح أن يتزوجها لو كان حيا؟ قالوا: نعم، قال: ففي هذا بيان أني من آله ولستم من آله، ولو كنتم من آله لحرم بناتكم عليه كما حرم عليه بناتي، لأني من آله وأنتم من أمته، فهذا فرق بين الآل والأمة، لأن الآل منه والأمة إذا لم تكن من الآل ليست منه، وأما