الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - الصفحة ٣٢٧
فقالت: ما أنا مفضله على هؤلاء الأنبياء ولكن الله عز وجل فضله عليهم في القرآن بقوله عز وجل في حق آدم: فعصى آدم ربه فغوى (1) وقال في حق علي، و كان سعيكم مشكورا (2).
قال: أحسنت يا حرة، فبما تفضلينه على نوح ولوط؟ فقالت: الله عز وجل فضله عليهما بقوله: ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين (3) علي بن أبي طالب كان مع ملائكة الله تحت سدرة المنتهى،

(1) - طه، 20: 121.
(2) - الانسان، 76: 22.
(3) - التحريم، 66: 11.
وقال تعالى بعدها: وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين * ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا و صدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين قال الزمخشري. (في طي هذين التمثيلين تعريض بأمي المؤمنين المذكورتين في أول السورة وما فرط منهما من التظاهر على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير) بما كرهه وتحذير لهما على أغلظ وجه وأشده لما في التمثيل من ذكر الكفر ونحوه في التغليظ قوله تعالى ومن كفر فإن الله غني عن العالمين و إشارة إلى أن من حقهما أن تكونا في الاخلاص والكمال فيه كمثل هاتين المؤمنتين وأن لا تتكلا على أنهما زوجتا رسول الله فإن ذلك الفضل لا ينفعهما إلا مع كونهما مخلصتين، والتعريض بحفصة أرجح لأن امرأة لوط أفشت عليه كما أفشت حفصة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) إذ قال تعالى: وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض.
وبعد كلام العلامة الزمخشري لاحظ ما قاله العلامة الطبري وابن أبي الحديد وغيرهما في عائشة وكيفية عمله مع وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمير المؤمنين عليه السلام الذي هو نفس الرسول وأخوه وزوج كريمته و نور بصره: (ولما انتهى إلى عائشة قتل علي - رضي الله عنه - قالت:
فألقت عصاه واستقرت به النوى * كما قر عينا بالأياب المسافر فمن قتله؟ فقيل: رجل من مراد. فقالت:
فإن يك نائيا فقد نعاه * غلام ليس في فيه التراب فقالت زينب ابنة أبي سلمة: العلي تقولين هذا؟ فقالت: إني أنسى فإذا نسيت فذكروني، وكان الذي ذهب بنعيه سفيان بن عبد شمس بن أبي وقاص الزهري (تاريخ الطبري، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم، ج 5: ص 150).
ومعنى البيت: كما أن المسافر إذا جاء من السفر ألقى عصاه واستقر في مكانه وبيته، وقرت أعين الأبناء والأصدقاء بإيابه ومجيئه، كذلك قرت عيني من قتل علي، فلما وصل إليها قتل علي سألت: من قاتله؟ قيل: رجل مرادي قالت: وإن كان قاتل علي سألت: وبعيدا إلا من أخبرني بقتله غلام ليس في فيه التراب لأنه من بني أمية.
قال ابن أبي الحديد في (شرح النهج)، (ج 9: ص 198): (ماتت فاطمة فجاءت نساء رسول الله كلهن إلى بني هاشم في العزاء، إلا عائشة فإنها لم تأت وأظهرت مرضا، ونقل إلى علي عليه السلام عنها كلام يدل على السرور) ووفي (صحيح البخاري)، (ج 1: ص 160، ط محمد علي صبيح وأولاده) (قالت عائشة: لما ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض، وكان بين العباس ورجل آخر. قال عبد الله: قد ذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عائشة، فقال لي:
هل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة؟ قلت: لا، قال: هو علي بن أبي طالب).
وقال علي عليه السلام في الخطبة 154 من (النهج): (أما فلانة فأدركها رأى النساء وضغن غلا في صدرها كمرجل القين، ولو دعيت لتنال من غيري ما أتت إلى لم تفعل). وقال محمد عبده في شرح هذه الكلام:
(المرجل: القدر. والقين - بالفتح - الحداد. اي أن ضغينتها وحقدها كانا دائمي الغليان كقدر الحداد فإنه يغلي ما دام يصنع، ولو دعا أحد لتصيب من غيري غرضا من الإساءة والعدوان مثل ما أتت إلي - أي فعلت بي - لم تفعل لأن حقدها كان علي خاصة).
وقال العلامة الخوئي في (شرح النهج)، (ج 9: ص 281، ط طهران) (عن مسروق، قال: دخلت على عائشة وعندها غلام أسود يقال له عبد الرحمن، قالت: أتدري لم سميته عبد الرحمن؟ قلت: لا، قالت: حبا مني لعبد الرحمن ابن ملجم)، (وأيضا الطوسي: تلخيص الشافي، ج 4: ص 158).
(٣٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الناشر 27
2 درر منثورة و ثمر مقتطفة 33
3 مقدمة المؤلف 37
4 الباب الأول: حول مناقب الامام على بن أبى طالب عليه السلام 209 - 43 الفصل 1: نبذة يسيرة من الاخبار في شان أمير المؤمنين عليه السلام من طريق العامة 45
5 الفصل 2: في ألقاب أمير المؤمنين عليه السلام و كناه 54
6 1) أمير النحل 54
7 2) الأنزع البطين 55
8 3) يعسوب المؤمنين 55
9 4 أبو تراب 56
10 5) أمير المؤمنين 57
11 الفصل 3: أقوال علماء العامة في الحقيقة المحمدية صلى الله عليه وآله وسلم 60
12 القندوزي، القسطلاني، الديار بكري، البوصيري 61
13 ابن الفارض 62
14 السبكي 63
15 رواية سبط ابن جوزي 63
16 العلامة المجلسي 65
17 الفصل 4: في أن كل ما ثبت للنبي من الفضائل فهو ثابت لعلى عليه السلام 66
18 الفصل %: أن نور صاحب الرسالة ونور صاحب الولاية خلقهما الله قبل كل شئ و هما متحدان في جميع الخصال 69
19 الفصل 6 شطر من الاخبار التي وردت باتحاد الولاية والرسالة 77
20 تذييل: حول الشهادة الثالثة 84
21 اخبار كون على عليه السلام مع الأنبياء عليهم السلام 86
22 الفصل 7: في أن ولاية علي عليه السلام أحسن وسيلة لرفع الاختلاف 88
23 الفصل 8: في أن الله عز وجل ألقى الحقائق على لسان المخالف 90
24 الخبر الأول: زهده عليه السلام 90
25 الخبر الثاني: كونه عليه السلام عديل النبي صلى الله عليه وآله وسلم 91
26 الخبر الثالث: أنه عليه السلم راية الهدى وامام الأولياء 91
27 الخبر الرابع: جامعيته عليه السلام لفضائل الأنبياء عليهم السلام 91
28 الخبر الخامس: فضل التمسك به عليه السلام 92
29 الخبر السادس: خوف النبي صلى الله عليه وآله من الغلو فيه عليه السلام 92
30 الخبر السابع: مباهاة الله تعالى به عليه السلام 92
31 الخبر الثامن: أنه عليه السلام حامل لواء الحمد يوم القيامة 92
32 الخبر التاسع: حديث أنس في شتى ضائله عليه السلام 92
33 الخبر العاشر: أنه عليه السلام سيد العرب 93
34 الخبر الحادي عشر: أنه عليه السلام سيد المؤمنين 93
35 الخبر الثاني عشر: فضل ولايته عليه السلام 93
36 الخبر الثالث عشر: الشكاية عند عليه السلام وغضب النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الشكاة 93
37 الخبر الرابع عشر: اتحاد نوره عليه السلام بنور النبي صلى الله عليه وآله وسلم 94
38 الخبر الخامس عشر: النظر إلى وجهه عبادة 94
39 الحديث السادس عشر: سلام الملائكة عليه ليلة بدر 94
40 الحديث السابع عشر: حبة وبغضه عليه السلام 95
41 الحديث الثامن عشر: أنه عليه السلام صديق هذه الأمة 95
42 الحديث التاسع عشر: خمس خصال لعلي عليه السلام اوتاها النبي صلى الله عليه وآله وسلم 95
43 الحديث العشرون: سد الأبواب ألا بابه عليه السلام 95
44 الحديث الحادي والعشرون: نجوى النبي صلى الله عليه وآله وسلم إياه 96
45 الحديث الثاني والعشرون: سبع خصال له عليه السلام دون الناس 96
46 الخبر الثالث والعشرون: أنه عليه السلام مختار الله عز وجل 96
47 الحديث الرابع والعشرون: أحقيته عليه السلام بمقام الوصاية 96
48 الفصل 9: في الاخبار التي جاءت في فضائل عليه عليه السلام المشتملة على القسم 98
49 الفصل 10: فضائل علي عليه السلام عن لسان جبرائيل عليه السلام 112
50 الفصل 11: فضائل علي عليه السلام عن لسان الأئمة عليهم السلام مسندا من طريق العامة 115
51 الفصل 12: فضائل علي عليه السلام عن لسان الأئمة عليهم السلام مسندا من طريق الخاصة 123
52 الفصل 13: فضائل علي عليه السلام عن الفواطم 132
53 الفصل 14: الامام علي عليه السلام و المحققون 134
54 الجنيد، بعض الفضلاء، احمد بن حنبل، الواقدي 134
55 آية الله الخوئي، خليل بن احمد، الدكتور سعادة، الدكتور مهدى محبوبة، جرج جرداق 135
56 ابن أبى الحديد، النظام، السيد الرضي 136
57 الفخر الرازي، جبران خليل 137
58 ابن أبى الحديد 138
59 ميخائيل نعيمة 139
60 شبلي شميل، عامر الشعبي، الامام الخميني 140
61 الفصل 15: ان عليا عليه السلام باب مدينة علم الرسول 141
62 الفصل 16: في غزارة علمه 145
63 الفصل 17: في أن عليا عليه السلام أخص الناس برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 146
64 الفصل 18: في أن عليا عليه السلام قسيم النار والجنة 152
65 الفصل 19: في أن محب على عليه السلام له براءة منه وأن حبة دليل على طيب الولادة 157
66 الاستدراك 163
67 حبة عليه السلام في الاشعار: الصاحب بن عباد 163
68 أبو الحسن فاذشاه، الصاحب، شاعر 164
69 الفصل 20: التوسل والتقرب إلى الله تعالى بولاية على عليه السلام 165
70 الفصل 21: في أن النظر إلى على بن أبى طالب عليهما السلام وذكره عبادة 168
71 تنبيه: في ان النظر اليه عليه السلام في نفسه عبادة 170
72 الفصل 22: الامام عليه السلام وإطاعة العوالم له 173
73 حديث رد الشمس في الاشعار 177
74 رواة حديث رد الشمس من الاعلام 179
75 نقد سبط ابن جوزي جده لحديث رد الشمس 181
76 حكاية طريفة لرد الشمس 183
77 الفصل 23: ف ما ورد بان المخالف الناصب لعلي عليه السلام كافر 184
78 تذييل: أقوال العلماء في الناصب 189
79 2 و 3) قول صاحب الجواهر وشيخ الأنصاري 190
80 4) قول العلامة المجلسي 191
81 5 و 6) قول الشيخ المفيد والشيخ الطوسي 191
82 7) قول الشيخ الأنصاري في المخالف 192
83 8 و 9) قول الامام الخميني 192
84 10 و 11) قول صاحب الجواهر في الصلاة خلف المخالف 193
85 12) قول المحق الحلي 194
86 الناصب ومعناه 194
87 قول الفقيه الهمداني في الناصب 195
88 قول صاحب الجواهر والحدائق 197
89 قول الفقيه الهمداني أيضا 197
90 الفصل 24: حب علي عليه السلام و الأئمة عليهم السلام من ولده: عبادة ومكفر للسيئات 200
91 تزييف قول من قال حبه عليه السلام له طريقية لا اصالة 204
92 شعر الصاحب والحميري 207
93 استدراك لاخبار الباب 208
94 الباب الثاني: بعض الأدلة على تفضيل الأئمة عليهم السلام على سائر الناس: 410 - 211 الفصل 1: الآيات الدالة على التفضيل 213
95 1) آية التطهير 213
96 نزول الآية في الخمسة الطيبة عليهم السلام 213
97 كلام السيد شرف الدين العاملي في الآية 216
98 البحث عن مفردات الآية: 1) انما 218
99 2) الإرادة 219
100 3) الاذهاب 219
101 4) مفهوم الرجس 220
102 5) مفهوم أهل البيت 221
103 تفسير النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأهل البيت قولا وفعلا 222
104 روايات التفسير من طريق العامة 224
105 روايات التفسير من طريق الخاصة 225
106 دلالة الآية على تفضيلهم عليهم السلام 227
107 كلام ابن حجر في تطهيرهم 227
108 كلام العلامة الأميني 228
109 كلام العلامة المظفر 231
110 كلام صاحب المعالم 231
111 مما قيل في تفضيل الأئمة عليهم السلام على الأنبياء نظما 232
112 الفصل 2: مقايسة بين على عليه السلام و سائر الأنبياء عليهم السلام 233
113 1) المقايسة بين آدم وبينه عليهما السلام 233
114 2) مقايسة بين الخليل عليه السلام والأمير عليه السلام 240
115 كون الخليل عليه السلام من شيعة الأمير عليه السلام 240
116 3) المقايسة بين موسى وعلي عليهما السلام 242
117 كلام عبد الكريم الخطيب في تضحية على عليه السلام ليلة الهجرة 245
118 4) المقايسة بين زكريا وعلى عليهما السلام 246
119 الفصل 3: 2 - آية الشهادة 249
120 معنى شهادة الله تعالى 249
121 معنى شهادة من عنده علم الكتاب 251
122 روايات الباب من طريق العامة 251
123 روايات الباب من طريق الخاصة 255
124 تصديق علي عليه السلام للقرآن يدل على كونه وحيا 256
125 علي عليه السلام من معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم 257
126 كيف تكون شهادة علي عليه السلام دليلا على نبوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟ 257
127 رد كون الشاهد عبد الله بن سلام 258
128 المراد من الكتاب 260
129 العلم بالكتاب وهبي لا كسبي 261
130 مقايسة بين علي عليه السلام و وزير سليمان عليه السلام وبعض أنبياء اخر 262
131 الفصل 4: 3 - آية المباهلة 264
132 1) معنى الآية 264
133 2) شان نزول الآية 264
134 كلام للخطيب الفلسفي 267
135 تفسير العلامة الطباطبائي للآية 269
136 شان الأنفس في الآية 269
137 كلام السيد شرف الدين في شانهم عليهم السلام 270
138 أفضلية على عليه السلام المستفادة من الآية 271
139 كلام الفخر الرازي حول الأفضلية 272
140 كلام مزيف من صاحب المنار حول الآية 275
141 طرق حديث مباهلة 276
142 عناد رشيد رضا لامر المؤمنين عليه السلام في شتى مواضع من تفسيره 277
143 جرح بعض أهل السنة لأحاديث الشيعة 278
144 قدح بعض الرجال لتشيعهم 279
145 قدح بعض الرجال لتشيعهم 279
146 1 - ابن عقدة 280
147 2 - الشيخ المفيد 281
148 تحريف بعض اخبار الفضائل 281
149 نقد كلام صاحب المنار 283
150 على عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وآله وسلم 284
151 تفسير الشريف الرضي للآية 287
152 الفصل 5: 4 - آية الشاهد 289
153 أقوال المفسرين في الآية 290
154 كلام العلامة البهبهاني حول الآية 293
155 نسبة على عليه السلام مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم 294
156 الفصل 6: 5 - آية خير البرية 297
157 الروايات المفسرة للآية 297
158 كلام الآلوسي في أفضلية على عليه السلام من الأنبياء 299
159 نقد كلام الآلوسي 300
160 اخبار الأشباه والنظائر 300
161 استدلال الفخر الرازي على أفضلية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سائر الأنبياء 303
162 روايات الأفضلية 304
163 خبر الأثر يدل على الأفضلية 310
164 فوائد مهمة لخبر الطير 311
165 افتراءات وشبهات وقعت حول حديث الطير و ردها 314
166 الفصل 7: غرر من الاخبار في تفضيل على عليه السلام و ذريته عليهم السلام على جميع البرية 318
167 الفصل 8: فيما ورد من العلماء والمؤرخين في أفضلية على عليه السلام 323
168 1) عمر بن عبد العزيز 2) حرة بنت الحليمة السعدية 326
169 3) المأمون العباسي 331
170 4) الشيخ الصدوق 332
171 5) الشيخ المفيد 332
172 6) الكراجكي 7) ابن بطريق 335
173 8) الفخر الرازي 336
174 بعض روايات مدينة العلم 340
175 كلام الفخر في مساواة أهل البيت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم 341
176 9) الأفضلية عند ابن أبى الحديد 342
177 علمه عليه السلام بالأمور الغيبية 346
178 10) سبط ابن جوزي 349
179 11) زين الدين النباطي 349
180 12) الكفعمي 350
181 أفضليته عليه السلام بقوله: سلوني 351
182 المفتضحون بقولهم: سلوني 355
183 افتخار الأنبياء به عليهم السلام 358
184 13) الفيض الكاشاني 359
185 14) العلامة المجلسي 360
186 15) العلامة الخوئي 360
187 16) العلامة المظفر 361
188 17) العلامة البهبهاني 363
189 18) العلامة كاسف الغطاء 366
190 19) المولى الاونسارى 368
191 20) الشيخ محمد عبده 21) الجاحظ 22) ابن صباغ المالكي 371
192 أفضلية علي عليه السلام في القصائد والمدائح 371
193 بولس سلامه 371
194 عبد الباقي العمري البغدادي 372
195 ابن أبي الحديد المعتزلي 373
196 الخطيب الخوارزمي 378
197 الكوثرية للعلامة السيد رضا الهندي 379
198 شاعر، عبد المنعم الفرطوسي 381
199 نابغة الدهر الشيخ محمد حسين الأصفهاني 383
200 الشيخ الحر العاملي، بعض شعراء الموصل 384
201 الشيخ البهائي، السيد ميرزا علي آغا الشيرازي، ابن الرومي، العلامة النباطي البياضي 385
202 أبو الرقعمق الأنطاكي (المتوفى سنة 399)، الصاحب بن عباد، البياري، أبو الحسين فاذشاه، الحميري 386
203 الخطيب الخوارزمي، الحسن بن حمزة العلوي، أبو الطفيل الكناني، عمر النوقاني، ابن حجاج 387
204 الحميري، الناشي، الفضل بن عتبة، ديك الجن، البشنوي الكردي، ابن الحجاج 388
205 ابن شهر آشوب، الحميري، مما قيل على لسان الأشعث بن قيس الكندي 389
206 من قول زجر بن قيس إلى خاله جرر، من قول النجاشي أحد بني الحرب بن كعب الصاحب بن عباد، ابن حماد 390
207 العوني 391
208 العبدي، ابن حماد 392
209 ابن طباطبا الأصبهاني، أبو عبد الله المفجع، الشيخ علي بن الشهيفنة الحلي 393
210 ابن حماد، أبو القاسم الزاهي، الصاحب بن عباد 394
211 أبو الحسن الخليعي، ابن حماد العبدي 395
212 ديك الجن، السوسي، الجماني، عبد المنعم الفرطوسي، العبدي، عبد المنعم الفرطوسي أيضا 397
213 ابن العطار الواسطي الهاشمي، المفجع، ابن حماد 398
214 الشيخ إبراهيم الكفعمي العاملي، الإيرواني 399
215 أبو محمد العوني، الشيخ عبد الرضا المقري الكاظمي، عبد المنعم الفرطوسي 400
216 السيد على خان شارح الصحيفة السجادية 401
217 الملا مهر علي، العبدي الكوفي 402
218 الحماني، السيد علي نقي الحيدري 403
219 الشيخ محمود عباس العاملي، الشيخ الصالح التميمي الحلي 404
220 الشيخ مغامس بن داغر 405
221 الشيخ الرجب البرسي، الحميري 406
222 الشيخ كاظم الآزري 407
223 ابن العرندس 408
224 ابن بشارة الغروي 409
225 الباب الثالث: الامام على عليه السلام وأربعة من منازل الآخرة ومواقفها 411
226 الفصل 1: حضوره عليه السلام عند المحضر بنفسه الشريفة وشخصه 413
227 خبر الحارث الهمداني 413
228 الأول: حضور النبي صلى الله عليه وآله وسلم و على عليه السلام و أولاده المعصومين عليهم السلام عند المحتضر 418
229 الثاني: أقوال العلماء حول حضور المعصومين عليهم السلام عند المحتضر 430
230 تأويل المفيد والمرتضى لاخبار الباب 432
231 نقد العلامة المجلسي 432
232 نقد الشيخ الحسن الحلي 433
233 توجيه المحدث النوري 434
234 توجيه الجزائري بالتمثل 435
235 كلام الشهيد القاضي الطباطبائي 437
236 نظر المؤلف في المسالة 438
237 توجيه المسالة ببيان الفرق بين نظام الدنيا والآخرة 439
238 رد توجيه المسالة بالتمثل 440
239 1. المحتضر في القصائد والمدائح 445
240 2. القرآن والمحتضر 449
241 3 نهج البلاغة والمحتضر 452
242 حضور موسى بن جعفر عليهما السلام لجنازة العجوزة 454
243 الفصل 2: حقيقة الصراط ومنزلة على عليه السلام وأولاده المعصومين عليهم السلام عنده 462
244 اخبار الباب 462
245 1. أقوال العلماء في معنى الصراط 465
246 1) الشيخ الصدوق 465
247 2) الشيخ المفيد 466
248 3) العلامة الفيض 467
249 4) العلامة الشهرستاني 468
250 5) الآخوند المعصومي 469
251 براءة علي عليه السلام للجواز على الصراط 472
252 البراءة في القصائد والمدائح 474
253 الفصل 3: صفة الحوض ومنزلة أمير المؤمنين عليه السلام عنده 477
254 روايات الباب: رد الفضل بن روزبهان لاخبار الحوض 481
255 مناقشة المظفر له 481
256 رد المرتدين عن الحوض 483
257 الارتداد في القرآن 484
258 الارتداد في نهج البلاغة 485
259 الارتداد في الاخبار والأحاديث 486
260 كلام الفل بن روزبهان في المرتدين 488
261 رد المظفر عليه 489
262 كلام الدكتور حسن إبراهيم ونقد العلامة العسكري 491
263 أهمية الإمامة والولاية في كلام الاعلام 492
264 1 - العلامة المظفر 493
265 2 - العلامة الأميني 495
266 3 - العلامة المجلسي 497
267 4 - الحاج آقا رضا الهمداني الغروي 497
268 5 - العلامة الحلي 498
269 6 - ابن خلدون 498
270 7 - السيد شهاب الدين المرعشي 499
271 8 - المحقق الأكبر الطوسي 500
272 9 - العلامة البهبهاني 500
273 10 - الدكتور مصطفى غالب 500
274 11 - كامل سليمان 500
275 12 - الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء 501
276 13 - الشيخ محمد رضا المظفر 501
277 بحث حول آية: و اسال من أرسلنا قبلك 501
278 القرآن و الساقي الكوثر 504
279 ساقي الكوثر في القصائد و المدائح 505
280 الكوثر في كلام الاعلام 507
281 1) المولى صدر الدين الحكيم الشيرازي 507
282 2) العلامة الفيض 508
283 3) العلامة الطريحي 509
284 4) العلامة الطنطاوي 509
285 الفصل 4: معنى المقاسمة ومنزلة على عليه السلام عندها 513
286 المقاسمة في الاخبار 513
287 المقاسمة في القرآن بمعونة الاخبار 515
288 كيفية المقاسمة 518
289 المقاسمة في القصائد والمدائح 519
290 الباب الرابع: على بن أبى طالب عليه السلام عبقريته وتاريخ حياته من الكعبة البيت الحرام إلى المسجد الكوفة 788 - 411 الفصل 1: ميلاده عليه السلام 525
291 كان الامام على عليه السلام وليد الكعبة 525
292 ميلاده في الاشعار 527
293 1 - السيد إسماعيل الشيرازي 527
294 2 - الشيخ حسين نجف، 3 - السيد على نقى الهندي 529
295 الفصل 2: الامام على عليه السلام صباه و رضاعه 531
296 الفصل 3: الامام على عليه السلام إسلامه وإيمانه 534
297 أنه عليه السلام أول الناس اسلاما 534
298 معنى أولية عليه السلام في الاسلام 535
299 رد الشوك في تقدم اسلامه عليه السلام 536
300 احتجاج المأمون على تقدم اسلامه عليه السلام 539
301 شعره عليه السلام في تقدم اسلامه عليه السلام 542
302 الروايات في تقدم اسلامه عليه السلام 542
303 بيان السنين التي سبق عليه السلام فيه الناس بالصلاة 544
304 الفصل 4: الامام على عليه السلام جماله و شمائله 547
305 شباهته عليه السلام بالأنبياء عليهم السلام 547
306 وصف شمائله عليه السلام 548
307 استطراد في تحريف الكتب 555
308 1 - كتاب " المحبر " 555
309 2 - كتاب " الفتوحات المكية " 556
310 3 - جمهرة ابن دريد 557
311 4 - موطأ مالك 557
312 5 - حياة محمد صلى الله عليه وآله و سلم 557
313 6 - تفسير طبري 558
314 7 - مكاسب الشيخ الأنصاري 558
315 8 - صحيح البخاري 559
316 9 - المعارف لابن قتيبة 561
317 10 - تاريخ اليعقوبي 563
318 11 - صحيح الترمذي 564
319 12 - حديث الخلافة 564
320 13 - كتاب مسند احمد بن حنبل 565
321 14 - كتاب صحيح مسلم 566
322 إيقاظ و إزاحة اشتباه 567
323 15 - التحريف في ديوان حسان 567
324 16 - التحريف في قصيدة الناشئ الصغير 568
325 17 - التحريف في أبيات لأبي تمام الطائي 569
326 18 - التحريف في ديوان أبي الطيب المتنبي 570
327 19 - كتاب عقائد النسفي 570
328 20 - كتاب اكمال الدين 571
329 21 - أسد الغابة 572
330 تحريف مكانة الرجال لتشيعهم لعلي عليه السلام 572
331 1 - الامام الصادق عليه السلام 573
332 2 - أبو سعيد، أبان بن تغلب بن رباح البكري 574
333 3 - أصبغ بن نباتة 577
334 4 - الحارث الأعور الهمداني 578
335 قدح بعض رجال السنة لميلهم إلى التشيع 579
336 1 - الحافظ الكبير الحاكم النيسابوري 579
337 2 - ابن السقاء 580
338 3 - الحافظ النسائي 580
339 4 - الحافظ الكنجي الشافعي 581
340 5 - نصر بن علي الأزدي الجهضمي 582
341 6 - على بن رباح 583
342 توثيق رجال لبغضهم عليا عليه السلام 584
343 1 - إبراهيم الجوزاني 584
344 2 - حريز بن عثمان الحمصي 585
345 3 - خالد بن عبد الله القسري 587
346 4 - عمران بن حطان السدوسي 587
347 5 - عمر بن سعد بن أبي وقاص 589
348 6 - مروان بن حكم 589
349 7 - لمازة بن زبار الأزدي 590
350 دفاع العسقلاني عن توثيق النواصب 591
351 رد العلامة الحضرموتي عليه 591
352 تاريخ الخلفاء للسيوطي 596
353 الفصل 5: الامام علي عليه السلام وتواضعه 597
354 الفصل 6: جود الامام علي عليه السلام وسخاؤه 600
355 الفصل 7: الامام علي عليه السلام وشجاعته 603
356 الفصل 8: الامام علي عليه السلام ومهابته 608
357 الفصل 9: الامام علي عليه السلام قوته وقدرته 610
358 الفصل 10: سيرة الامام على عليه السلام في مطعمه وملبسه 615
359 الفصل 11: الامام علي عليه السلام، زهده في الدنيا 621
360 الفصل 12: الامام علي عليه السلام والحكمة والفلسفة والعرفان 624
361 الفصل 13: الامام علي عليه السلام، عصمته وطهارته 626
362 الفصل 14: الامام علي عليه السلام، عبادته 629
363 الفصل 15: الامام علي عليه السلام والاخلاص 631
364 الفصل 16: الامام علي عليه السلام، وجاهه وقربه عند الله 634
365 الفصل 17: الامام علي عليه السلام و استجابة دعائه 642
366 رواية طريفة في دعائه عليه السلام للبراء بن معرور 646
367 الفصل 18: الامام علي عليه السلام و مروءته 648
368 الفصل 19: الامام علي عليه السلام حلمه وصفحه 650
369 الفصل 20: الامام على عليه السلام عفوه ومنه 653
370 تذييل واستطراد: في إصابة علي عليه السلام في حروبه 658
371 الفصل 21: الامام علي عليه السلام وإغاثة الملهوف وإعانة المظلوم 659
372 الفصل 22: الامام علي عليه السلام وبعض صدقاته 661
373 تذييل: ترجمة مختصرة لأبي نيزر 662
374 الفصل 23: الامام علي عليه السلام، وعدله 663
375 صحيفة من نماذج الفوضى في مال الله 674
376 الفصل 24: الامام علي عليه السلام و عدالته في القاضي والقضاء والحكومة، وشئ من قضائه 678
377 الفصل 25: الامام علي عليه السلام وحقوق الرعية 686
378 جناية خالد ورفعها بعلي عليه السلام 687
379 الفصل 26: الامام علي عليه السلام والسياسة والتدبير 690
380 كلام ابن أبي الحديد في سياسته عليه السلام 692
381 الفرق بين سياسة علي وسياسته غيره 695
382 ما طعن في سياسة علي وسياسة غيره 695
383 ما طعن في سياسته والجواب عنه 697
384 تقديمه مصلحة الاسلام على حق نفسه 702
385 الفصل 27: الامام علي عليه السلام و مظلوميته 705
386 1 - عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 708
387 2 - عند دفن فاطمة عليها السلام 713
388 3 - في قصة الشورى 714
389 4 - في أمر التحكيم 719
390 شكواه من أصحابه وتواكلهم 731
391 تقيته من جنده 734
392 عرض لمسألة فدك 736
393 كونه سيد المظلومين 740
394 5 - بعد شهادته 746
395 قصة رفع اللعن عنه عليه السلام 750
396 ثواب الرد عن عرضه عليه السلام 754
397 مظلوميته بجهالة الناس وحمقهم وعنادهم 755
398 مظلوميته عليه السلام بجهالة الناس و حمقهم وعنادهم 755
399 الفصل 28: الامام علي عليه السلام عند أصحابه ومواليه 759
400 1) حجر بن عدى 760
401 2) عمرو بن الحمق 760
402 3) عدى بن حاتم 760
403 4) عامر بن واثلة 761
404 5) هاني بن عروة 761
405 6) صعصعة بن صوحان 762
406 7) خالد بن معمر 763
407 8) جارية بن قدامة 763
408 9) شريك الحارثي 764
409 10) ضرارة بن ضمرة 765
410 11) بكارة الهلالية 766
411 12) دارمية الحجونية 767
412 13) سورة بنت عمارة بن الأشتر الهمدانية 768
413 14) أم الخير بنت الحريش الباقية 770
414 15) أروى بنت عبد المطلب 772
415 الفصل 29: الامام علي عليه السلام و تصلبه وتنمره في ذات الله تعالى 775
416 علة فرار بعض أصحابه إلى معاوية 779
417 الفصل 30: الامام علي على السلام شهادته و وصيته 783
418 الباب الخامس: التبري عن أعداء علي عليه السلام ولعنهم: 789
419 احتجاج مفصل لأبي جعفر النقيب في اللعن 796
420 المستدرك لصفحة 42: حديث الغدير 807
421 المستدرك لصفحة 183: شفاء عين لجارية بامراره عليه السلام يده عليها 809