____________________
الثانية: ما تدل على وجوب القضاء: وهي موثقة سماعة وأبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام): في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب أسود عند غروب الشمس فرأوا أنه الليل فأفطر بعضهم ثم إن السحاب انجلى فإذا الشمس فقال (عليه السلام): على الذي أفطر صيام ذلك اليوم إن الله عز وجل يقول (وأتموا الصيام إلى الليل) فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاؤه لأنه أكل متعمدا (1).
والإيراد عليها بضعف السند: لأن فيه محمد بن عيسى عن يونس، واشتراك أبي بصير، وعدم إيمان سماعة، في غير محله، لأن سماعة ثقة، وخبر محمد بن عيسى عن يونس حجة، مضافا أن الخبر روي بطريق آخر عن الشيخ قده.
وقد ذكروا في الجمع بين الطائفتين وجوها:
1 - ما في رسالة الشيخ الأعظم وهو حمل الأولى على من لم يتمكن من تحصيل العلم، والثانية على من تمكن منه، لظهور الثانية في المبادرة إلى الإفطار بمجرد تخيل الظلمة - ظلمة الليل - من غير مراعاة لكون الظلمة من السحاب أو من الليل، إذ لو راعوا لتبين لهم أنها ظلمة السحاب وأن وجودها كعدمها.
وفيه: أن ما ذكره شاهدا للجمع غير واف بذلك، إذ نرى بالوجدان أن ظلمة السحاب مع العلم بها توجب خطأ الانسان في دخول الليل.
2 - ما في الوسائل وهو حمل الأولى على غلبة الظن والثانية على عدمها.
وفيه: أنه لا شاهد له بل قوله فرأوا في الموثق يشهد بخلاف ذلك.
3 - ما أفاده صاحب الجواهر ره وهو حمل الموثقة على صورة الجهل بأن في السماء علة وزعمه أن السحاب الذي غشيهم هو الليل، والأولى على صورة العلم بذلك.
والإيراد عليها بضعف السند: لأن فيه محمد بن عيسى عن يونس، واشتراك أبي بصير، وعدم إيمان سماعة، في غير محله، لأن سماعة ثقة، وخبر محمد بن عيسى عن يونس حجة، مضافا أن الخبر روي بطريق آخر عن الشيخ قده.
وقد ذكروا في الجمع بين الطائفتين وجوها:
1 - ما في رسالة الشيخ الأعظم وهو حمل الأولى على من لم يتمكن من تحصيل العلم، والثانية على من تمكن منه، لظهور الثانية في المبادرة إلى الإفطار بمجرد تخيل الظلمة - ظلمة الليل - من غير مراعاة لكون الظلمة من السحاب أو من الليل، إذ لو راعوا لتبين لهم أنها ظلمة السحاب وأن وجودها كعدمها.
وفيه: أن ما ذكره شاهدا للجمع غير واف بذلك، إذ نرى بالوجدان أن ظلمة السحاب مع العلم بها توجب خطأ الانسان في دخول الليل.
2 - ما في الوسائل وهو حمل الأولى على غلبة الظن والثانية على عدمها.
وفيه: أنه لا شاهد له بل قوله فرأوا في الموثق يشهد بخلاف ذلك.
3 - ما أفاده صاحب الجواهر ره وهو حمل الموثقة على صورة الجهل بأن في السماء علة وزعمه أن السحاب الذي غشيهم هو الليل، والأولى على صورة العلم بذلك.