ليس فيه شيء حتى يبلغ أربعين مثقالا، وعن " المعتبر (1) " أنه حكى ذلك أيضا عن ابنه وجماعة فقال: خالف ابنا بابويه وجماعة. ونسبه في " الخلاف (2) " إلى قوم من أصحابنا، ولعلهما أرادا بعض الرواة وإلا فالقدماء من الفقهاء كالمفيد (3) والسيد (4) فيما وصل إلينا من كتبهما وأبي يعلى (5) وابن حمزة (6) وغيرهم (7) مصرحون بالمشهور. وكذلك " الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا (عليه السلام) (8) ".
حجة المشهور الأخبار (9) الكثيرة وفيها الصحيح الصريح.
وحجة ابن بابويه خبر (10) الفضلاء عن الباقر والصادق (عليهما السلام) وخبر زرارة (11)، وقد حملتا على التقية (12). وفيه: أن معظم الجمهور لا يقولون بمضمونهما، وقد استبعد جماعة (13) تأويل الشيخ (14) لخبر الفضلاء. وفي عبارة " الفقيه (15) " و " الهداية (16) " للصدوق ما لعله يشعر بتأويل الشيخ. ثم إن في قوله (عليه السلام) (17): " ليس