(١) إشعار عبارة الوسيلة بالوجوب مطلقا لعله من جهة عدم ذكر التفصيل بين التمكن من التصرف وتفكيك الرهن والتمكن منهما مع ذكره في المال الغائب والوديعة، ولكن الإنصاف أنها بالتفصيل المذكور أشعر، فإنه قال: وإن كان ماله غائبا عنه ولم يتمكن منه أو وديعة ولم يصل إليه أو قرضا على أحد ولم يرد عليه أو دفينا وقد نسي أو لم يتمكن منه، أو غير مضروب ولا منقوش ولم يقر به من الزكاة لم تجب الزكاة فيه. وإن تمكن منها أو فر بغير المنقوش المضروب من الزكاة أو لم يأخذ المال من المستقرض وهو يرد عليه وجب فيه الزكاة، انتهى. وهذه العبارة صريحة في التفصيل بين التمكن من التصرف في المال وعدمه الذي منه المال المرهون، فتأمل.
(2) الدروس الشرعية: الزكاة ج 1 ص 230.
(3) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): الزكاة ص 126.
(4) كشف الالتباس: الزكاة ص 208 س 14 (مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733).
(5) مسالك الأفهام: الزكاة ج 1 ص 362.
(6) مدارك الأحكام: الزكاة ج 5 ص 36.
(7) كفاية الأحكام: الزكاة ص 35 س 6.
(8) الحدائق الناضرة: الزكاة ج 12 ص 38.

مفاتيح البحث: كتاب الرسائل العشر لابن فهد الحلي ⁽¹⁾، الزكاة ⁽¹⁰⁾، الرهان ⁽¹⁾، النسيان ⁽¹⁾