مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١١

التاسع: يكفي الخارص الواحد.

____________________

وجبت وتخرج منه عند بلوغه رطبا، وكذا العنب) أي الذي لا يصير زبيبا وقد نص على ذلك في " المبسوط (1) والدروس (2) " وقال في الأول: وينبغي أن يحزر ما يجيء منه التمر والزبيب من نوعه لا من نوع آخر.
قوله قدس الله تعالى روحه: (يكفي الخارص الواحد) كما في " المبسوط (3) والمعتبر (4) والمنتهى (5) والتحرير (6) والتذكرة (7) والدروس (8) والبيان (9) وجامع المقاصد (10) " لكن في " المبسوط (11) " إن استظهر بآخر معه كان أحوط. وفي " المعتبر (12) " وما بعده الاثنان أفضل. وفي " التذكرة (13) " أنه يشترط فيه الأمانة والمعرفة إجماعا. وبهما قيده جماعة (14). ولا ريب في ذلك، لأن الخرص إنما يتم

(١ و ٣ و ١١) المبسوط: في زكاة الغلات ج ١ ص ٢١٧.
(٢) الدروس الشرعية: في زكاة الغلات ج ١ ص ٢٣٧.
(٤) المعتبر: في زكاة الغلات ج ٢ ص ٥٣٦.
(٥) منتهى المطلب: في زكاة الغلات ج ١ ص ٥٠٠ س ٣٠.
(٦) تحرير الأحكام: في زكاة الغلات ج ١ ص ٣٧٨.
(٧) تذكرة الفقهاء: في زكاة الغلات ج ٥ ص ١٦٥.
(٨) الدروس الشرعية: في زكاة الغلات ج ١ ص ٢٣٧.
(٩) البيان: في زكاة الغلات ص ١٨٢.
(١٠) جامع المقاصد: في زكاة الغلات ج ٣ ص ٢٤.
(١٢) لم يذكر أفضلية الاثنين إلا في المنتهى: ج ١ ص ٥٠٠، والتحرير: ج ١ ص ٦٣، والدروس:
ج ١ ص ٢٣٧، وأما في غيرها فلم يصرح بذلك، إلا أن في قولهم " يجزي الخارص الواحد " - كما في المعتبر: ج ٢ ص ٥٣٦، والتذكرة: ج ٥ ص ١٦٥، والبيان: ص ١٨٢، وجامع المقاصد: ج ٣ ص ٢٤ - إشارة إلى أفضلية الاثنين بطريق أولى، فراجع عباراتهم حتى تعرف.
(١٣) تذكرة الفقهاء: في زكاة الغلات ج ٥ ص ١٦٦.
(١٤) كما في جامع المقاصد: ج ٣ ص ٢٤، وحاشية الإرشاد للمحقق الكركي: ص 48 س 2??
(مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79) وحاشية الإرشاد للشهيد الثاني (المطبوع مع غاية المراد): ج 1 ص 253.

(٣٦٢)