____________________
ما يجهر به وما يخافت إن أمكن هذا الفرض - إلى أن قال: - ولا فرق في هذا الحكم بين الرجل والمرأة على الظاهر. ولو جهرت فسمعها أجنبي جاهلة بالحكم ففي الصحة وجهان، انتهى.
[والضحى وألم نشرح سورة] قوله قدس الله تعالى روحه: (والضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولإيلاف قريش. وتجب البسملة بينهما على رأي) الضحى وألم نشرح سورة واحدة عند آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) كما في «الاستبصار (1)» ومن دين الإمامية الإقرار بذلك كما في «الأمالي (2)» وهو الذي تذهب إليه الإمامية كما في «الانتصار (3)» وهو قول علمائنا كما في «السرائر (4) والتحرير (5) ونهاية الإحكام (6) والتذكرة (7) والمهذب البارع (8)» ورواه أصحابنا كما في «الشرائع (9) ومجمع البيان والتبيان» على ما نقل (10)، ومذهب السيد والشيخ وأتباعهما كما في «كشف الرموز (11)»
[والضحى وألم نشرح سورة] قوله قدس الله تعالى روحه: (والضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولإيلاف قريش. وتجب البسملة بينهما على رأي) الضحى وألم نشرح سورة واحدة عند آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) كما في «الاستبصار (1)» ومن دين الإمامية الإقرار بذلك كما في «الأمالي (2)» وهو الذي تذهب إليه الإمامية كما في «الانتصار (3)» وهو قول علمائنا كما في «السرائر (4) والتحرير (5) ونهاية الإحكام (6) والتذكرة (7) والمهذب البارع (8)» ورواه أصحابنا كما في «الشرائع (9) ومجمع البيان والتبيان» على ما نقل (10)، ومذهب السيد والشيخ وأتباعهما كما في «كشف الرموز (11)»