____________________
وفي «الغنية (1)» الإجماع على أنها تجلس من غير أن تنحني، وفي خبر زرارة (2):
«إذا جلست للسجود بدأت بالقعود والركبتين قبل اليدين». وفي «الذكرى (3) وجامع المقاصد (4)» أن عليه عمل الأصحاب.
[استحباب الإرغام بالأنف] قوله قدس الله تعالى روحه: (والإرغام بالأنف) يستحب الإرغام بالأنف عند علمائنا كما في «المعتبر (5) والمنتهى (6)» وظاهر «الغنية (7)» أو صريحها الإجماع عليه. وفي «المدارك (8)» الإجماع على أنه من السنن الأكيدة. وفي «الخلاف (9)» وضع الأنف على الأرض سنة مستحب إجماعا. وفي «التذكرة (10)» وظاهر «جامع المقاصد (11)» الإجماع على عدم وجوبه.
وفي «الفقيه (12) والهداية (13)» ما نصه: الإرغام سنة فمن تركه فلا صلاة له.
«إذا جلست للسجود بدأت بالقعود والركبتين قبل اليدين». وفي «الذكرى (3) وجامع المقاصد (4)» أن عليه عمل الأصحاب.
[استحباب الإرغام بالأنف] قوله قدس الله تعالى روحه: (والإرغام بالأنف) يستحب الإرغام بالأنف عند علمائنا كما في «المعتبر (5) والمنتهى (6)» وظاهر «الغنية (7)» أو صريحها الإجماع عليه. وفي «المدارك (8)» الإجماع على أنه من السنن الأكيدة. وفي «الخلاف (9)» وضع الأنف على الأرض سنة مستحب إجماعا. وفي «التذكرة (10)» وظاهر «جامع المقاصد (11)» الإجماع على عدم وجوبه.
وفي «الفقيه (12) والهداية (13)» ما نصه: الإرغام سنة فمن تركه فلا صلاة له.