فيحرم على المشهور، أولى * وأظهر تكثيرا للفائدة ورعاية لتفاسير العلماء واللغويين وأخبار الأئمة الطاهرين صلوات الله تعالى عليهم أجمعين، انتهى كلامه، وقد نقلناه بطوله لجودة محصوله فيما نحن فيه وفي المسألة الآتية.
[في استحباب الوقوف في مواردها] قوله قدس الله تعالى روحه: (والوقوف في محله) أي المحل المعروف عند القراء، فأجودها التام ثم الحسن ثم الجائز كما في «الذكرى (1) وجامع المقاصد (2) والروض (3) والمدارك (4)» وفي «كشف اللثام (5)» المراد بمحله المحل الذي يحسن فيه الوقف لتحسينه الكلام ودخوله في الترتيل، انتهى. وفي الأربعة الأول (6) و «مجمع البرهان (7)» انه لا يتعين في موضع بل متى شاء وقف ومتى شاء وصل.
وفي «الروض (8) ومجمع البرهان (9) والمدارك (10)» أن ما ذكره القراء واجبا