____________________
افتتحوه بقولهم «بسم الله وبالله والأسماء الحسنى كلها لله» وفي خبر «العلل (1)» «بسم الله وبالله لا إله إلا الله والأسماء الحسنى كلها لله».
وذكر في «الفوائد الملية (2)» أنه رأى خبر أبي بصير في «التهذيب» بخط الشيخ (رحمه الله) في كل واحدة من الصلاة والسلام والترحم إعادة العطف ب «على» وأنه زادها رابعا في قوله «كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم» وخامسا في قوله «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد» وقد ذكر في «المعتبر (3) والمنتهى (4) والتذكرة (5) والذكرى (6)» وغيرها (7) هذا الدعاء مسقطين لفظ «على» من الجميع.
قوله: (ولا تجزي الترجمة، فإن جهل العربية فكالجاهل) تقدم الكلام في ذلك (8).
قوله قدس الله تعالى روحه: (ويجوز الدعاء فيه بغير العربية مع القدرة) جواز الدعاء بغير العربية في الصلاة مع القدرة هو المشهور بين الأصحاب حتى أنه لا يعلم قائل بالمنع سوى سعد بن عبد الله كما في «جامع المقاصد (9)» ومذهب الأكثر كما في «كشف اللثام (10)». وفي
وذكر في «الفوائد الملية (2)» أنه رأى خبر أبي بصير في «التهذيب» بخط الشيخ (رحمه الله) في كل واحدة من الصلاة والسلام والترحم إعادة العطف ب «على» وأنه زادها رابعا في قوله «كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم» وخامسا في قوله «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد» وقد ذكر في «المعتبر (3) والمنتهى (4) والتذكرة (5) والذكرى (6)» وغيرها (7) هذا الدعاء مسقطين لفظ «على» من الجميع.
قوله: (ولا تجزي الترجمة، فإن جهل العربية فكالجاهل) تقدم الكلام في ذلك (8).
قوله قدس الله تعالى روحه: (ويجوز الدعاء فيه بغير العربية مع القدرة) جواز الدعاء بغير العربية في الصلاة مع القدرة هو المشهور بين الأصحاب حتى أنه لا يعلم قائل بالمنع سوى سعد بن عبد الله كما في «جامع المقاصد (9)» ومذهب الأكثر كما في «كشف اللثام (10)». وفي